
(1).山名。即 江西省 的 廬山 。《梁書·處士傳·劉慧斐》:“嘗還都,途經 尋陽 ,遊於 匡山 。” 唐 韓愈 《遊西林寺題蕭二兄郎中舊堂》詩:“偶到 匡山 曾住處,幾行衰淚落煙霞。” 宋 葉適 《送趙季清兼謝所惠詩》:“又言謫 匡山 , 五老 煙霞鮮。” 明 徐複祚 《投梭記·魔見》:“廟食 匡山 已百春,威靈顯赫四方聞。”參見“ 匡廬 ”。
(2).山名。在 四川省 江油縣 西,亦名 大匡山 、 大康山 。 唐 杜甫 《不見》詩:“ 匡山 讀書處,頭白好歸來。”
(3).山名。在 浙江省 龍泉縣 。此山四旁奮起,而中部低下,狀如箕匡,故名。
匡山在漢語詞典中有兩層核心含義,既指具體山嶽,亦承載文化意象:
因西周匡俗(字子孝)隱居此山得名,後成道教聖地。其山體雄奇險秀,雲霧缭繞,素有“匡廬奇秀甲天下”之稱,為長江中下遊著名地标。來源:清代顧祖禹《讀史方輿紀要·江西九江府》。
位于今四川省江油市西,唐代屬彰明縣。因山形如筐(“匡”通“筐”)得名,山中有大明寺遺址,相傳為李白少年讀書處。來源:《四川通志·山川志》。
李白《别匡山》以“曉峰如畫參差碧”描繪其景,暗喻超脫塵世之志;杜甫《不見》中“匡山讀書處,頭白好歸來”更将其塑造為文人精神歸宿。來源:《李太白全集》《杜詩詳注》。
曆代詩詞常以“匡山”代指求學悟道之境,如宋代趙抃“匡山道味清”句,凸顯其文化意蘊的延續性。來源:《全宋詩》卷三百四十七。
匡山兼具自然地理實體與人文精神載體的雙重屬性,其命名淵源、曆史積澱及文學書寫,共同構建了中國山水文化中獨特的符號體系。
“匡山”一詞在不同語境下有多種含義,主要涉及地理名稱和文化意象,具體解釋如下:
江西廬山(别稱)
廬山在曆史上常被稱為“匡山”或“匡廬”,得名原因有兩種說法:
湖北黃岡匡山
位于大别山餘脈,長江北岸。名稱來源:
四川江油匡山
又名大匡山,因唐代詩人杜甫《不見》詩中“匡山讀書處,頭白好歸來”而聞名,相傳為李白少年讀書地()。
浙江龍泉匡山
因山形中部低凹、四周高起,狀如簸箕(“箕匡”),故得名()。
“匡山”在成語中引申為“糾正錯誤、改過自新”的象征,如“匡山濟世”強調回歸正道()。
匡山主要指江西廬山,其次是湖北、四川、浙江的山峰,具體含義需結合語境。其名稱多與曆史、地形或文化寓意相關。
北宮邴管鄙視擘李勃豀測量觇标措置大陸性氣候頓遟鵝膏蕈而今而後風馳電赴風日高步通衢告喝歸聚規責國宴轟雷掣電鴻卓剿撲矯情自飾劫請急驚列極樂土金柝鸠腳夔契枯蓮力避離褷六省柳夭桃豔鉚接門裡大破巢餘卵謙慤清酥七縱容好入銜騷句啬年刹刹神光神仙肚睡龍索戰宿士太皓頹年拓迹磈礧文織遐荒相吵香楠相水火鮮煇廨田