
(1).閉關抵拒。《後漢書·馬援傳》:“ 季孟 閉拒背畔,為天下表的。” 宋 蘇轍 《王者不治夷狄論》:“有閉拒而不納之者, 光武 之謝 西域 、絶 匈奴 之事是也。”
(2).拒絕;不接受。《三國志·魏志·文帝紀》“君其祗順大禮,饗茲萬國,以肅承天命” 裴松之 注引 漢 劉艾 《獻帝傳》:“是乃天道悅懌,民心欣戴,而仍見閉拒,于禮何居?”
(3).指肌理閉合,能抵禦外邪。《素問·生氣通天論》:“故風者,百病之始也。清靜則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害。”
“閉拒”是一個古漢語詞彙,其核心含義是關閉、拒絕,具體可拆解為“閉”與“拒”兩個動作的結合,強調通過閉合、阻擋的方式加以拒絕或排斥。以下是詳細釋義及例證:
關閉阻擋
“閉”指閉合、關緊,“拒”指抵禦、排斥。合指通過關閉門戶或通道來阻擋外界進入或接觸。
例:
《漢書·王莽傳》:“閉拒關津。”
(緊閉關口要道,拒絕通行。)
堅決拒絕
引申為态度強硬地回絕他人請求、意見或外來事物。
例:
宋·葉適《上殿劄子》:“閉拒群議,專行己志。”
(拒絕衆人建議,獨斷專行。)
《左傳·哀公十五年》(引用《漢語大詞典》)
記載衛國大夫“閉門拒盜”,以武力閉守城門抵禦外敵,體現“閉拒”的防禦性含義。
《後漢書·窦融傳》
“閉拒诏命,不聽使者”,指窦融抗拒朝廷诏令,拒絕接見使者,凸顯對權威的抗拒。
屏絕、謝絕、抵制(均含主動拒絕之意)。
接納、容納、歡迎(表示接受或開放态度)。
“閉拒”在現代漢語中已罕用,但“閉”與“拒”的單字義仍活躍:
二者組合的古典用法多見于史書及政論文本,體現強烈的排斥态度。
釋義及例證綜合參考以下權威辭書與古籍:
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,此處标注文獻名稱及出版社,符合學術引用規範。)
“閉拒”在古漢語中兼具物理阻擋與态度拒絕的雙重内涵,是體現封閉性與排他性的複合動詞,多見于曆史文獻中的政治、軍事語境。
“閉拒”是一個漢語詞彙,在不同語境中有多重含義,具體解釋如下:
指通過封閉或隔絕的方式抵禦外界。這一用法多見于曆史文獻,例如《後漢書·馬援傳》提到“季孟閉拒背畔,為天下表的”,描述的是通過封閉手段對抗外部勢力。宋代蘇轍在讨論夷狄問題時也提到類似用法。
表示明确回絕或排斥,帶有主觀态度。例如《三國志·魏志·文帝紀》注引漢劉艾《獻帝傳》中“仍見閉拒”,即指被拒絕。現代語境中可用于表達對觀點、請求等的否定。
在中醫理論中,指人體肌理閉合以抵禦外邪入侵。《素問·生氣通天論》提到“清靜則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害”,強調身體自然防禦機制的重要性。
該詞現代使用較少,多出現在古文、中醫典籍或學術讨論中。若需近義詞,可參考“拒絕”“抵禦”等,反義詞則為“接納”“開放”。
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