亦作“ 狂獧 ”。1.指志向高遠的人與拘謹自守的人。《論語·子路》：“子曰：‘不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。’” 何晏 集解引 包鹹 曰：“中行，行能得其中者，言不得中行則欲得狂狷者。狂者，進取於善道。狷者，守節無為。欲得此二人者，以時多進退，取其恆一。”《孟子·盡心下》：“ 孔子 不得中道而與之，必也狂獧乎！狂者進取，獧者有所不為也。” 焦循 正義：“此亦見《論語·子路篇》，獧作‘狷’。” 南朝 梁 任昉 《為範尚書讓吏部封侯第一表》：“臣素門凡流，輪翮無取，進謝中庸，退慙狂狷。” 明 黃绾 《明道編》卷六：“ 孔子 取狂獧，以其無利欲之心，便可以進道，非謂狂獧足以盡道。” 柳亞子 《哭仲穆》詩：“相逢乍憶過 江 年，狂狷殊途笑我颠。”
(2).狂妄褊急。書疏中常用作謙辭。《漢書·劉輔傳》：“臣聞明王垂寬容之聽，崇諫争之官，廣開忠直之路，不罪狂狷之言。” 唐 杜牧 《上李太尉論北邊事啟》：“伏惟特寬狂狷，不賜誅責，生死榮幸，無任感恩攀戀惶懼汗慄之至。” 宋 朱熹 《與陳丞相書》：“然 熹 之狂獧樸愚，不堪世用，明公知之，蓋有素矣。”
(3).潔身自好。 晉 葛洪 《抱樸子·逸民》：“昔狂狷華士……隱於海隅，而 太公 誅之。” 宋 葉適 《上西府書》：“伏念天子明聖……於是屢下直言之詔，招採山巖遁逸之士，狂狷樸野之人。” 清 姚鼐 《贈侍潞川》詩：“走昔少年時，志尚在狂狷。”
(4).放縱，不遵禮法。 北魏 郦道元 《水經注·江水三》：“﹝ 禰衡 ﹞恃才倜儻，肆狂狷于無妄之世。” 宋 蘇轼 《上富丞相書》：“昔 範公 收天下之士，不考其素，苟可用者，莫不鹹在，雖其狂獧無行之徒，亦自效于下風。” 瞿秋白 《十月革命前俄羅斯文學》七：“使讀者感覺他那些矯激的憤世嫉俗的狂狷行為，确是為環境所壓迫，不得不發的。”
(5).指放縱而不遵禮法的人。 唐 李紳 《州中小飲便别牛相》詩：“從此别離長酩酊， 洛陽 狂狷任椎埋。”
(6).指犯分跋扈。 漢 桓寬 《鹽鐵論·訟賢》：“引之不來，推之不往，狂狷不遜，忮害不恭，刻轢公主，侵陵大臣。”《後漢書·李固傳》：“ 固 受任之後，東南跋扈，兩州數郡，千裡蕭條，兆人傷損，大化陵遟，而詆疵先主，苟肆狂狷。”
“狂狷”是一個源自《論語》的複合詞，其含義在不同語境中有所延伸，主要可從以下角度解析：
《論語》中的本義
孔子在《子路》篇提出：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進取，狷者有所不為也。”
合義
“狂狷”合指兩種互補的處世态度：既包含積極進取的豪放，又有克己守序的節制，常被用來形容未能達到“中庸”但仍有可取之處的品格。
褒義層面
貶義層面
“狂狷”體現了儒家對理想人格的辯證思考：在無法達到中庸時，甯取“狂”的進取或“狷”的堅守，也不流于庸俗。後世文人常以此自況，如蘇轼、李贽等人被稱“狂狷之士”。
該詞需結合語境理解，既可褒揚“有原則的叛逆”，亦可批判“過度的偏執”。
狂狷（kuáng juàn）是一個漢字詞語，指的是人的态度或行為狂熱而固執，毫不妥協的意義。拆分部首為犬（犭）和肙（犬的古體），筆畫數為9畫。
狂狷一詞源于古代漢語，具有繁體字形狂獾，意思也是形容人的态度異常、倔強。在古代漢字寫法中，狂狷的繁體字形為狂獾。通常來說，繁體字使用的區域是港澳台和一些海外華人地區。
在古代，漢字的寫法與現代有所不同。以狂狷為例，根據《康熙字典》，狂獾的寫法為「」，左右結構，整體外形較為複雜。簡化字的普及後，狂狷的簡化字「」逐漸取代了繁體字的使用，成為現代漢字的常用寫法。
以下是一些關于狂狷的例句：
組詞：狂狷者（指狂熱、固執的人）、狂傲（指人的态度高傲、自大）、狂懑（指人的态度憤怒、暴躁）。
近義詞：執拗、固執、頑固、偏執。這些詞語都可以用來形容人堅持己見，不肯妥協的狀态。
反義詞：隨和、柔順、靈活、妥協。這些詞語與狂狷相對，形容人态度溫和、容易接受别人的意見或調整自己的立場。
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