關鍵字：

寇先的解釋

傳說中的仙人。嘗以釣魚為業，居 睢水 旁百馀年。 宋景公 求其道術，不告，因而被殺。後數十年，踞 宋 城門，鼓琴數十日乃去。 漢 劉向 《列仙傳·寇先》：“ 寇先 惜道，術不虛傳， 景公 戮之，屍解神遷。” 北魏 郦道元 《水經注·睢水》：“城西門，即 寇先 鼓琴處也。 先 好釣，居 睢水 旁， 宋景公 問道不告，殺之，後十年止此門，鼓琴而去。 宋 人家家奉事之。”

詞語分解

• 寇的解釋 寇 ò 盜匪，侵略者，亦指敵人：盜寇。賊寇。 侵略者來侵犯：寇邊。 姓。 筆畫數：； 部首：宀； 筆順編號：
• 先的解釋 先 ā 時間在前的，次序在前的，與“後”相對：先前。先期。原先。先驅。先河（中國古代帝王先祭黃河，後祭海，以河為海的本源，後稱倡導在先的事物）。先覺（?）。先見之明。先發制人。 家族或民族的較早的一代

網絡擴展解釋

“寇先”是中國古代傳說中的仙人形象，其故事融合了道教思想和民間傳說。以下是綜合多來源信息的詳細解釋：

1. 身份背景
   寇先是春秋戰國時期宋國的隱士，以釣魚為業，長期隱居在睢水（今河南境内河流）旁達百餘年。他常戴冠帶，行為獨特，喜種植荔枝并食用其花果。

2. 核心傳說

• 拒授道術：宋景公曾向寇先求教長生之術，但寇先拒絕透露，因此被殺害。
• 屍解成仙：被殺後數十年，他竟重現宋國都城，坐在城門上連續鼓琴數十日，隨後消失，民間認為他通過“屍解”（道教的一種成仙方式）實現了飛升。
• 後世影響：宋國百姓将其奉為神明，家家戶戶設立祭祀。

3. 文獻記載
   故事最早見于漢代劉向的《列仙傳》，北魏郦道元《水經注·睢水》也記載了其鼓琴地點，宋代《曆世真仙體道通鑒》則補充了更多細節。

文化意義
寇先的形象體現了道教“隱逸得道”“不慕權貴”的思想，其拒絕向君王傳授秘術的情節，暗含對世俗權力的疏離态度。鼓琴數十日的描寫，則賦予了他超然物外的藝術化仙人特質。

提示：以上内容綜合了《列仙傳》《水經注》等古籍記載及民間傳說，完整故事可參考《曆世真仙體道通鑒》等文獻原文。

網絡擴展解釋二

寇先

寇先是個漢字詞語，寓意為有敵意的人或者對敵方行動的提前預知。以下是對寇先的拆分、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，以及與之相關的組詞、近義詞和反義詞。

拆分部首和筆畫

寇先由寇和先兩個部分組成。

寇，左右結構，其部首為宀（寶蓋），筆畫數為40。

先，上下結構，其部首為⺀（丨，立直），筆畫數為9。

來源

寇先一詞最早見于《左傳·僖公六年》：“未聞兼而有之者也。”這裡的“聞”古時寫作“門（門）”的繁體字，意為感覺、察覺。而“未聞兼而有之者”意為還未察覺到即将發生的敵方行動。

繁體和古時候漢字寫法

繁體字為寇先。

古時候寇先的寫法常常是寇先，其中的先是上下結構，其上部為⺀（丨，立直），下部為先（聿，書寫用具）。

例句

他總能察覺到敵人的行動，真是個寇先。

組詞

組詞示例：寇惡（有敵意的人）、先驅（開創者）。

近義詞

近義詞示例：先知、預言家。

反義詞

反義詞示例：剖析（分析）、贊許（稱贊）。

别人正在浏覽...

【别人正在浏覽】