(1).劫掠；侵擾。《書·費誓》：“無敢寇攘，踰垣牆，竊馬牛，誘臣妾，汝有常刑。” 孔 傳：“軍人無敢暴劫人。” 宋 嶽飛 《奏乞複襄陽劄子》：“今外有 金 敵之寇攘，内有 楊麼 之竊發。”
(2).引申指由兵匪劫掠侵奪所造成的禍亂。 宋 曾鞏 《明州謝到任表》：“賴上威靈，緻寇攘之熄滅；屬時休慶，獲稼穡之豐登。”
寇攘是漢語中一個具有曆史深度的複合詞，其含義可從詞源與文獻用例兩方面解析。根據《漢語大詞典》釋義，“寇”指盜匪、劫掠者，“攘”本義為推、排斥，後引申為奪取、侵奪，組合後“寇攘”特指盜賊劫掠或外敵侵奪的行為。
從詞源發展看，“寇攘”最早見于先秦文獻。《尚書·費誓》載“無敢寇攘”，鄭玄注：“寇，劫取也；攘，竊取也”，此處指禁止士兵搶奪民間財物。《詩經·大雅·桑柔》中“民之未戾，職盜為寇”亦印證了該詞與亂世劫掠的關聯。
在語義演變中，“寇攘”逐漸擴展為兩類含義：一是指具體暴力掠奪行為，如《漢書·王莽傳》所述“寇攘奸宄，害我人民”；二可比喻政治動蕩或道德敗壞，如宋代李綱奏疏“内憂寇攘，外懼強敵”。現代漢語中該詞多用于曆史文獻或學術論述，日常口語已罕用。
“寇攘”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下兩方面詳細解析：
劫掠、侵擾
指通過武力或暴力手段進行搶奪、騷擾。例如《尚書·費誓》記載：“無敢寇攘，踰垣牆，竊馬牛，誘臣妾，汝有常刑”（），強調禁止士兵劫掠百姓。宋代嶽飛在奏折中也提到“金敵之寇攘”，指外敵的侵擾行為（）。
兵匪禍亂
引申為因戰亂或匪患導緻的社會動蕩。如宋代曾鞏的《明州謝到任表》中，用“寇攘之熄滅”形容平定戰亂後的安定（）。
以上解析綜合了古代文獻和權威詞典釋義，如需進一步考證，可參考《尚書》及宋代奏章原文（）。
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