東漢 寇恂 、 鄧禹 的并稱。二人皆 光武 中興名将。 漢 永平 中 顯宗 追感前世功臣，乃圖畫 寇 鄧 等二十八将于 南宮 雲台 。 唐 杜甫 《述古》詩之三：“吾慕 寇 鄧 勳，濟時信良哉。”
“寇鄧”是漢語中一個專有名詞，特指東漢初年兩位開國名将寇恂與鄧禹的并稱。此組合源于兩人在東漢建立過程中卓越的軍事貢獻與曆史地位，後成為史書中表彰功臣的典型代稱。以下是具體釋義：
詞義解析
“寇”指寇恂（？-36年），字子翼，東漢雲台二十八将之一，以善治郡縣、鎮守後方著稱，曾輔佐光武帝劉秀平定河北，官至執金吾。
“鄧”指鄧禹（2年-58年），字仲華，東漢開國元勳之首，戰略謀劃能力出衆，位列雲台二十八将首位，官至大司徒。
二者并稱體現了東漢史家對“文武兼資”治國理念的推崇。
曆史淵源
據《後漢書》記載，寇恂與鄧禹曾協同作戰，寇恂負責糧草供應與地方治理，鄧禹主導前線征伐，形成互補格局。建武三年（27年），二人合力擊潰赤眉軍，為東漢統一奠定基礎。史評“寇鄧之勳，信于天下”（《後漢書·朱景王杜馬劉傅堅馬列傳》）。
文化引申
唐代以後，“寇鄧”常用于比喻相輔相成的傑出搭檔。如宋代李綱《論将帥疏》稱：“欲效寇鄧之協謀，必先明君臣之義”，強調合作治國的重要性。現代曆史學家方北辰在《東漢開國名将評傳》中指出，寇鄧組合代表了“軍事後勤與前線指揮的典範協作模式”。
參考資料
“寇鄧”是一個具有曆史背景的詞彙，其含義需結合具體語境理解，主要分為以下兩種解釋：
指代人物
指東漢開國名将寇恂和鄧禹，二人均為漢光武帝劉秀的功臣，輔佐其建立東漢王朝，史稱“光武中興”。
曆史記載
漢明帝永平年間，為表彰功臣，在南宮雲台繪制了寇鄧等二十八位将領的畫像，杜甫《述古》詩中亦有“吾慕寇鄧勳，濟時信良哉”的贊頌。
部分現代詞典（如）将其解釋為“強盜和惡勢力”，可能源于“寇”字本身有“盜匪”之義，而“鄧”或為姓氏的泛指。但此用法較為罕見，且缺乏明确曆史文獻支持，需謹慎使用。
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