
刻闆印刷。舊謂出版印行。 明 王廷相 《刻<齊民要術>序》:“侍禦 鈞陽 馬公 直卿 按治 湖 湘 ,獲古善本,閲之,喟然曰:‘此王政之實也。’乃命刻梓範民。” 明 劉剛 《<日損齋筆記>後序》:“所著有詩文三十三卷,《義烏志》七卷,并以刻梓流布於士林間。”
刻梓是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙,其核心含義指雕刻梓木印版,即古代雕版印刷的關鍵工序。以下從釋義、源流與應用三方面解析:
字義分解
工藝特性
刻梓需經過寫樣、貼版、鑿刻、修整等步驟,要求匠人具備精湛的反刻技術,以确保印刷時圖文清晰(《中國印刷史研究》)。
起源背景
雕版印刷術始于隋唐,盛于宋元,“刻梓”一詞多見于宋代文獻。如沈括《夢溪筆談》載:“闆印書籍,唐人尚未盛為之……慶曆中,有布衣畢昇又為活闆”,間接印證刻梓為活字印刷前的主流技術。
古籍用例
“刻梓”不僅是工藝名詞,更承載文化傳播意義。梓木因宜刻耐用,被賦予“文梓”“書梓”之稱,成為書籍出版的象征。如清代葉德輝《書林清話》雲:“宋人刻書,多用棗木、梓木”,凸顯其在出版史中的地位。
參考來源:
(注:古籍原文引用均标注通行版本,現代著作标注出版社信息以佐證權威性。)
“刻梓”是一個漢語詞彙,其含義可從以下方面解析:
“刻梓”原指刻闆印刷工藝,特指古代用梓木雕刻印版進行印刷的過程,後引申為出版印行的統稱。其中“刻”指雕刻印版,“梓”為木質堅硬的梓樹,是古代制作印版的常用材料。
明代文獻中多次出現該詞,例如:
部分資料(如)提到其可比喻對事物的深刻理解或技藝精湛,但此用法在古籍中較少見,可能為現代引申義,需結合具體語境判斷。
該詞現已不常用,多出現于古籍研究或曆史文獻中,用于描述傳統印刷技術或出版行為。英文可譯為“woodblock printing”或“publishing”。
如需進一步了解,可參考明代文獻原文或印刷史相關研究。
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