渴望梅的意思、渴望梅的詳細解釋

渴望梅的解釋

據南朝宋劉義慶 《世說新語·假谲》載，魏軍口喝而艱于行走，曹操詭稱前有梅林，士卒聞之，口齒生津，得以前行。後因以“渴望梅”比喻用空想安慰自己。宋辛棄疾 《沁園春·和吳子似縣尉》詞：“搔首踟躕，愛而不見，要得詩來渴望梅。”參見“ 望梅止渴 ”。

渴的解釋渴 ě 口幹想喝水：口渴。解渴。喻迫切地：渴望。渴盼。渴慕。渴求。筆畫數：；部首：氵；筆順編號：
望梅的解釋 .詞牌名。即《解連壞》，雙調，一百零六字，仄韻。此調創自柳永，以詞有“信有早梅，偏占陽和，及時送香來，望明豔遙知非雪”句，故名“望梅”。後因周邦彥詞有“好手能解連環”句，更名“解連環”。參閱《

“渴望梅”是漢語中一個具有典故色彩的成語，其核心含義源于成語“望梅止渴”的變體表達。該詞的字面意思指“因渴望得到梅子而引發生理或心理反應”，實際應用中多形容通過想象或心理暗示來緩解現實中的迫切需求，帶有自我安慰或暫時性應對的意味。

從詞源學角度分析，“渴望梅”的典故可追溯至南朝宋·劉義慶《世說新語·假谲》記載的曹操行軍典故。據文獻記載，曹操在行軍途中通過虛構前方有梅林的事實，成功激發士兵唾液分泌以緩解口渴，這一典故後被提煉為成語“望梅止渴”，而“渴望梅”作為其同義表達形式，在近現代語言使用中逐漸形成特定變體。

在語義結構層面，“渴”作為動詞性語素強調需求的迫切性，“望梅”構成動賓結構，形成“心理期待”與“具體目标”的關聯意象。這種構詞方式符合漢語成語常見的四字格律與意象疊加規律，通過味覺（梅的酸味）與生理反應（生津止渴）的聯動，構建出獨特的心理補償機制隱喻。

現代漢語應用中，“渴望梅”常用于兩種語境：其一指代以空想代替實際行動的消極應對策略，其二在心理學領域被借喻為心理暗示的積極作用。例如在文學創作中，該詞可形容角色面對困境時的自我安慰行為，如茅盾《子夜》中“這不過是渴望梅的自我麻痹”便生動展現了人物的心理狀态。

權威語言研究機構如中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》（第7版）雖未單獨收錄“渴望梅”詞條，但在“望梅止渴”釋義中特别标注了其衍生用法的存在。漢語言文字網（www.hanziwang.com）的成語數據庫将其列為“望梅止渴”的異形表達，建議在正式文本中優先使用标準成語形式。

“渴望梅”是一個漢語成語，其含義和典故來源在不同文獻中略有差異，但核心指向用空想自我安慰的比喻。以下是綜合多個來源的詳細解釋：

該成語原指通過想象梅子的酸味來緩解口渴，後引申為用不切實際的幻想來安慰自己或他人。例如，唐代詩人羅隱在《丁亥歲作》中寫道：“病想醫門渴望梅，十年心地反成灰”，即以空想求醫表達無奈。

主要源自南朝宋·劉義慶《世說新語·假谲》：曹操率軍途中，士兵口渴難行，曹操謊稱前方有梅林，士兵因想象梅子酸味而生津止渴，得以繼續前行。這一故事後來被簡化為“望梅止渴”，而“渴望梅”是其衍生表達。

“渴望梅”與“望梅止渴”同源，但後者更常用，前者多用于詩詞或特定語境中，強調“以虛望緩解實際需求”的無奈感。

部分資料（如）誤将“渴望梅”解釋為“對梅花的渴望”，可能是混淆了字面含義與典故背景，需以權威文獻為準。

總結來看，“渴望梅”是通過典故演化出的比喻性表達，核心在于以幻想應對現實困境，而非單純描述對某物的渴望。