秦始皇 三十五年，以儒生是古非今，于 鹹陽 活埋儒生四百六十馀人，史稱“阬儒”。《漢書·儒林傳序》“燔《詩》《書》，殺術士” 唐 顔師古 注：“今 新豐縣 溫湯 之處號 愍儒鄉 ， 溫湯 西南三裡有 馬谷 ，谷之西岸有阬，古老相傳以為 秦 阬儒處也。”《後漢書·申屠傳》：“昔 戰國 之世，處士橫議，列國之王，至為擁篲先驅，卒有阬儒燒書之禍。”
“阬儒”是秦始皇時期因政治思想沖突引發的著名事件，以下是詳細解釋：
事件背景
秦始皇三十五年（公元前212年），因部分儒生批評秦朝政策（如“是古非今”），主張恢複分封制，與中央集權的法家思想相悖，引發統治者不滿。
詞義解析
具體經過
秦始皇在鹹陽以“诽謗朝政”罪名，坑殺四百六十餘名儒生，史稱“阬儒”。據唐代顔師古注，事件發生地點為今陝西新豐縣溫湯附近的馬谷西岸。
曆史影響
該事件與“焚書”并稱，标志着秦朝對思想控制達到頂峰，成為後世批判暴政的典型案例，如《漢書》《後漢書》均提及其對文化壓制的負面影響。
提示：關于事件真實性，部分史學家認為“坑儒”可能包含方士等其他群體，但主流記載仍以儒生為主體。
《阬儒》是一個詞語，指的是壓迫、打壓儒學，限制儒學影響力的行為或勢力。儒學是中國古代的一種重要學派，強調道德倫理和社會秩序，是中國傳統文化的核心之一。《阬儒》一詞常用于描述對儒學的壓制、排斥或抵制行為。
《阬儒》由「阝」和「兒」兩個部首組成。
「阝」（阜）是一個表示地堡或防禦工事的部首，它有意味着對儒學的限制和壓制。
「兒」則是一個表示兒子或人類的部首，它有意味着儒學中的學者和教導者。
《阬儒》的總筆畫數為12。
《阬儒》這個詞最早出現在明代王世貞的《義士言行錄》中。在此之前，「阬儒」的使用并不廣泛。詞源目前來說還沒有确鑿的解釋。
在繁體字中，《阬儒》的寫法與簡體字相同。
在古代漢字中，有時會使用不同的字形書寫。由于《阬儒》出現時間較晚，所以其古代寫法并沒有準确記錄。但在古代文獻中，有一種類似的寫法「埢儒」，這可能是古代對《阬儒》的寫法變體。
1.這個朝代對儒學十分厭惡，采用了《阬儒》政策，限制了儒學的發展。
2.儒學思想遭受到《阬儒》的打壓，導緻其幾乎被邊緣化。
組詞：阬流、阬學、阬經、阬書
近義詞：排斥、壓迫、打壓、打擊
反義詞：尊重、推崇、支持、提倡
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