(1).乖龍，神話傳說中的一種龍，苦于行雨而到處藏避，故俗稱“避乖龍”。《太平廣記》卷四二五引 宋 孫光憲 《北夢瑣言·郭彥郎》：“世言乖龍苦於行雨，而多竄匿，為雷神捕之。” 元 馬緻遠 《陳抟高卧》第一折：“到這戌字上呵水成形，火長生，避乖龍大小運今年併。” 元 馬緻遠 《薦福碑》第四折：“多謝你老禪師倒賠了紙墨，不想那避乖龍肯分的去碑上起，可早霹靂做粉零麻碎。”
(2).借指避開。 元 尚仲賢 《單鞭奪槊》第三折：“這一個鎗去疾，那一個鞭下的猛，半空中起了一個避乖龍。”
“避乖龍”是一個源自中國古代民間信仰的詞彙，其字面含義指“躲避乖戾之龍”。從漢語詞彙構成角度分析，“避”為躲避、避開；“乖”本義為違背、不順，引申為性情暴烈、反常；“龍”則是神話中掌控風雨雷電的神獸，具有善惡雙重象征意義。該詞反映了古人面對自然力量的敬畏心理與趨吉避兇的生存智慧。
在中國神話體系中，乖龍常被描述為“失職之龍”或“惡龍”。據《中國神話傳說詞典》（袁珂編）記載，乖龍因觸犯天規被貶谪凡間，常藏匿于古木、屋檐或人體内，其行蹤詭秘且性情暴躁，所到之處易引發雷擊、火災等災禍。因此民間衍生出“避乖龍”的習俗，如在雷雨天氣避免站在大樹下、及時修補破損屋頂等，均與此信仰相關。
從語言學發展脈絡來看，《漢語大詞典》收錄該詞并釋義為“舊時迷信謂躲避雷擊”，其用例可追溯至唐代文獻。《太平廣記》引《酉陽雜俎》所述“乖龍苦行雨勞，往往逃匿”，印證了該詞在曆史語境中的實際應用。值得注意的是，隨着科學認知的進步，該詞逐漸脫離迷信色彩，在現代漢語中多用于文學修辭，比喻規避潛在風險或突發危機。
“避乖龍”是一個源自中國神話的詞語，具體含義可從以下兩方面解析：
“乖龍”是神話中一種因厭倦行雨而四處躲藏的龍，常被雷神追捕。因此民間将這種逃避行雨的龍稱為“避乖龍”。相關記載見于宋代《北夢瑣言》及元代戲曲，如馬緻遠《陳抟高卧》中「到這戌字上呵水成形，火長生，避乖龍大小運今年併」。
元代文學作品中，該詞被賦予借代義，表示「主動避開」某種狀态或事物。例如尚仲賢《單鞭奪槊》第三折通過「半空中起了一個避乖龍」的描寫，比喻激烈交鋒中的閃避動作。
此詞多出現于古典戲曲和文學作品，現代已較少使用。其核心意象融合了神話生物的拟人化特征與世俗的生存智慧，既反映古人對自然現象的解釋，也暗含對現實處世的隱喻。
注：更多詳細用例可參考《太平廣記》《北夢瑣言》及元代雜劇原文。
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