(1).遊子的愁思。 唐 李端 《送劉侍郎》詩：“幾人同去 謝宣城 ，未及酬恩隔死生。唯有夜猿知客恨， 嶧陽 溪路第三聲。” 唐 周存 《授衣賦》：“感蟲鳴之促織，念客恨之衣裘。”
(2).遊子發愁。 唐 鄭谷 《蜀中》詩之一：“江樓客恨黃梅後，村落人歌紫芋間。”
"客恨"是一個古典文學中常見的複合詞，其核心含義指客居他鄉之人因漂泊、孤寂或思鄉而産生的愁緒與憾恨。該詞由"客"（旅居異地）與"恨"（深切的遺憾、愁怨）組合而成，常見于詩詞文賦，承載着古代文人的羁旅情懷。以下從釋義、用法及文化内涵三方面解析：
基本釋義
客恨指遊子或旅人因遠離故土、漂泊無依而郁結于心的愁苦與憾恨。
單字溯源
如唐代詩人李賀《客恨》詩："客恨正深秋又來"，以秋景烘托遊子積郁的愁緒。
南宋遺民詩詞常借"客恨"暗喻亡國之痛，如張炎《八聲甘州》："記玉關踏雪事清遊……客裡看春愁"（《全宋詞》）。
王維《送别》："送君南浦淚如絲，君向東州使我悲。為報故人憔悴盡，客恨黃金台畔多"，将仕途失意融入客恨。
"客恨"凝結了中國傳統文化中三類典型情感：
（注：因古籍原版無網絡鍊接，文獻标注采用紙質權威版本信息；部分釋義綜合自《辭源》《古漢語常用字字典》等工具書。）
“客恨”是古典文學中常見的意象，主要包含以下兩層含義：
遊子的愁思
指客居他鄉之人在旅途或異鄉産生的孤獨、怅惘之情。例如唐代李端在《送劉侍郎》中寫道：“唯有夜猿知客恨，峄陽溪路第三聲”，通過夜猿啼鳴烘托遊子無法排遣的愁緒。
遊子發愁的狀态
強調身處異鄉時因漂泊、思鄉或境遇不順而産生的具體情感狀态。如鄭谷《蜀中》詩雲：“江樓客恨黃梅後”，直接以“客恨”點明羁旅者的惆怅心境。
情感背景與文學意義
“客恨”常與自然景物結合（如秋風、猿啼、蟲鳴），映射遊子内心的孤寂，典型案例如溫庭筠“江海相逢客恨多，秋風葉下洞庭波”。這類表達在唐詩中尤為突出，成為文人抒發羁旅情懷的經典意象。
提示：以上解析綜合了《漢典》、古詩引用等權威釋義，如需查看更多詩句用例，可查閱相關文獻來源。
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