享盡天年。《書·洪範》：“五曰考終命。” 孔 傳：“各成其長短之命以自終，不橫夭。” 唐 白居易 《策林一·興五福銷六極》：“於是乎三和之氣，訢合絪緼，積為壽，蓄為富，舒為康寧，敷為攸好德，益為考終命。”亦省作“ 考終 ”。 晉 潘嶽 《楊荊州诔》：“誄德策勳，考終定諡。” 宋 陸遊 《求志居士彭君墓志銘》：“考終於新第。”《明史·韓爌傳》：“進藥始末實隻如此，若不據實詳剖，直舉非命之兇稱，加之考終之令主，恐先帝在天之靈，不無恫怨。”
“考終命”是中國傳統文化中的一個重要概念，其含義和背景可綜合多個來源進行解釋：
基本定義
“考終命”指人自然壽終、享盡天年，即生命以正常方式終結，不遭遇橫禍或夭折。該詞由“考”（考慮、完成）、“終”（終結）、“命”（生命）三字組成，強調生命的完整性和自然終結。
文化淵源
這一概念源自《尚書·洪範》中的“五福”之說，其中第五福即為“考終命”。古人将“壽、富、康甯、攸好德、考終命”視為人生圓滿的五大标準，而“考終命”作為最後一福，體現了對生命善終的重視。
深層内涵
其核心在于“自然天命”，即通過遵循道德規範、保持身心健康，最終實現高壽且無疾而終的理想狀态。如唐代白居易在《策林》中提及，需通過積累德行與和諧之氣才能達到此境界。
相關延伸
在曆史文獻中，“考終命”常與“橫夭”相對，例如《明史》記載大臣韓爌曾用此詞強調帝王應得善終而非非命之亡，反映了古代對生命終結方式的倫理評判。
現代意義
如今該詞多用于傳統文化研究或文學作品，表達對生命自然規律的尊重，亦隱含對當代人追求健康生活方式的啟示。
可通過查閱《尚書·洪範》原文或相關史學論著（如、6）進一步了解其在中華文化中的演變與應用。
《考終命》是一個成語，意思是經過嚴格的考驗，最終确認下來的命運。它形容經過多方考驗後，命運才能決定。
《考終命》的拆分部首是“⺮”和“亼”，它們分别是竹的偏旁部首和人的偏旁部首。它的總筆畫數是15個。
《考終命》是中國古代的一種觀念，源自于對命運和命理的思考。在繁體字中，它的寫法為「考終命」。
在古代，字的形态是不斷變化的，所以《考終命》的寫法也隨着時間而有所變化。古時候的寫法如下：
『考』：⺮部+丂，表示以竹子為考核的标志。
『終』：纟部+冬，表示命運最終決定的意思。
『命』：口部+雲，表示命運或生命的意思。
這個考試對我來說非常重要，它将決定我未來的命運，真是一場《考終命》。
組詞：命運、命理、考驗、決定等。
近義詞：天命、運氣、福氣等。
反義詞：不幸、厄運、倒黴等。
【别人正在浏覽】