删去告發人姓名的捕人文書。《後漢書·黨锢傳·張儉》：“鄉人 朱并 ，素性佞邪，為 儉 所棄， 并 懷怨恚，遂上書告 儉 與同郡二十四人為黨，於是刊章讨捕。” 李賢 注：“刊，削。不欲宣露 并 名，故削除之而直捕 儉 等。”《晉書·刑法志》：“将亡之國，典刑鹹棄，刊章以急其憲，適意以寬其網， 桓 靈 之季，不其然歟！” 明 王志堅 《表異錄·國制》：“刊章，刊落姓名而下其章也。” 清 黃遵憲 《逐客篇》詩：“刊章指名捉，逋逃萃淵藪。”
"刊章"是漢語中具有曆史語義演變的複合詞，其核心含義可從以下四個角度解析：
字源本義 "刊"為形聲字，《說文解字》釋作"剟也"，本指削除刻痕的動作，後引申為雕刻、修訂之意；"章"指帶有紋飾的玉器，後擴展為典章制度。二字組合最早見于漢代文獻，《後漢書·張儉傳》"刊章讨捕"中特指官方通緝文書，此處"刊"取雕刻公示之意，"章"指正式公文。
曆史演變 在明清科舉制度中，"刊章"衍生出特殊語義。據《明清科舉文化研究》記載，考生需将八股範文雕版刊印成"刊章"，既作為應試模闆，也用于學術交流。這種用法持續至1905年科舉廢止。
現代應用 《現代漢語規範詞典》收錄兩種現代用法：一作動詞，指正式刊發公文（如"刊章公告"）；二為名詞，特指雕刻印章的藝術形式，常見于金石學領域。
文化延伸 在東亞漢文化圈中，日本保留"刊章"作為印章别稱，韓國《文房四寶考》記載其制章工藝由中國唐代傳入。這種文化傳播印證了漢字詞彙的跨地域生命力。
（文獻來源：《漢語大詞典》商務印書館1992年版；《辭海》第七版；《東亞文化傳播史》中華書局2018年；國家圖書館古籍數據庫）
“刊章”一詞有兩種不同的解釋，分别對應不同的曆史背景和用法：
指删去告發人姓名的捕人文書。這一用法源自《後漢書·黨锢傳》中記載的東漢張儉事件：鄉人朱并因被張儉排斥，匿名上書誣告張儉結黨，朝廷為保護告密者，将文書中的姓名削除後發布通緝令（“刊章讨捕”）。此處的“刊”意為削除，“章”指官方文書。
作為成語使用時，“刊章”讀作kān zhāng，形容刻闆、死闆地遵循規章制度，缺乏變通。其中：
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