炕陽的意思、炕陽的詳細解釋

炕陽的解釋

(1).幹涸；枯涸。指陽氣極盛。比喻統治者殘6*暴專橫。漢劉歆《洪範五行傳·八月大雩》：“居喪不哀，炕陽失衆。”《漢書·五行志中之上》：“君炕陽而暴虐，臣畏刑而柑口。” 顔師古注：“凡言炕陽者，枯涸之意，謂無惠澤於下也。”

(2).張皇自大貌。《漢書·五行志中之上》：“是夏邾子來朝，襄有炕陽自大之應。”

炕的解釋炕 à 北方用磚、坯等砌成的睡覺的台，下面有洞，連通煙囪，可以燒火取暖：炕席。火炕。土炕。烤：把濕衣服放在火邊炕一炕。筆畫數：；部首：火；筆順編號：
陽的解釋陽（陽） á 明亮。中國古代哲學認為宇宙中通貫所有物質的兩大對立面之一，與“陰”相對：一陰一陽謂之道。陰陽二氣。指“太陽”：陽光。陽面。陽曆。向陽。夕陽。山的南面或水的北面（多用于地名）：衡陽（在中國湖南省衡山之南）。洛陽（在中國河南省洛河之北）。溫暖：陽春。外露的，明顯的：陽溝。陽奉陰違。凸出的：陽文圖章。關于活人的：陽間（人世間）。陽宅。陽壽。帶正電的：陽極。陽電。陽離子。

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炕陽（kàng yáng）是漢語古語詞，屬通假用法，本字為“亢陽”，指陽氣過盛或君主暴虐失德之象，具體釋義如下：

指自然界陽氣亢盛導緻幹旱無雨的自然現象。

例：“《漢書·五行志中》載：‘君炕陽而暴虐，臣畏刑而箝口。’”此處以天象喻人事，暗指君主失德緻災。

引申為統治者驕橫專制、苛待百姓的統治狀态。

例：三國時如淳注《漢書》言：“炕陽，枯涸之意。謂無惠澤于民也。”強調君主不行仁政。

“炕”通“亢”，《說文解字》釋“亢”為“人頸也”，段玉裁注引申為“高”“極”，故“亢陽”即陽氣極盛。此通假在《周禮》《春秋繁露》等典籍中均有印證。

參考資料來源（基于權威辭書及古籍文獻）：

《漢書·五行志》，中華書局點校本

《漢書注》如淳注，清乾隆武英殿本

《說文解字注》段玉裁，上海古籍出版社

“炕陽”是一個古漢語詞彙，具有以下兩層核心含義：

幹涸枯竭，陽氣極盛
指自然界陽氣過盛導緻幹涸，引申為統治者殘暴專橫的隱喻。
- 例如《漢書·五行志》提到：“君炕陽而暴虐，臣畏刑而柑口”（），顔師古注釋稱“炕陽”暗喻君主對百姓毫無恩澤（）。
張皇自大貌
形容人傲慢自大、虛張聲勢的狀态。
- 如《漢書》記載：“襄有炕陽自大之應”（），描述統治者因自大而失民心。

“炕陽”通過自然現象隱喻社會問題，既可用于描述自然界的極端狀态，更常用于批判統治者的苛政與傲慢，屬于古代政治哲學中的警示性詞彙。