恺悌的意思、恺悌的詳細解釋
恺悌的解釋
亦作“ 愷弟 ”。和樂平易。《左傳·僖公十二年》：“《詩》曰：‘愷悌君子，神所勞矣。’” 杜預 注：“愷，樂也；悌，易也。”《漢書·張禹傳》：“ 宣 為人恭儉有法度，而 崇 愷弟多智，二人異行。” 宋 蘇轍 《颍濱遺老傳下》：“愷弟之政，後世稱焉。” 明 無名氏 《白兔記·見兒》：“感夫人愷悌仁慈。” 郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》：“他那慈祥恺悌的面貌是愈見發福了。”
詞語分解
- 恺的解釋 恺 （愷） ǎ 快樂，和樂：恺悌（和顔悅色，易于接近）。 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：
- 悌的解釋 悌 ì 敬愛哥哥，引申為順從長（僴 ）上：孝悌。 筆畫數：； 部首：忄； 筆順編號：
網絡擴展解釋
“恺悌”是一個漢語詞彙，拼音為kǎi tì，主要有以下含義和用法：
基本釋義
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和樂平易：形容性格溫和、待人親切，常用來贊美君子的品德。
- 例如：《左傳·僖公十二年》中提到“恺悌君子，神所勞矣”，意為和善的君子會得到神的眷顧。
- 郭沫若在《蘇聯紀行》中描述人物“慈祥恺悌”，進一步印證了這一含義。
-
兄弟友愛：部分典籍中強調兄弟之間的和睦關系，如“恺”代表友愛，“悌”指順從兄長。
詞源與出處
- 經典文獻：
- 《詩經·大雅》有“豈弟（恺悌）君子，民之父母”之句，體現其作為君子美德的象征。
- 漢代《漢書》用“恺弟”代指性格寬厚聰慧之人。
使用場景
- 形容人物品性：多用于描述性格謙和、易親近的人，如“恺悌之風”“恺悌之德”。
- 人名寓意：作為名字時，寓意快樂、和諧，或表達對謙恭品德的期許。
補充說明
- 現代使用中，“和樂平易”是更常見的解釋，而“兄弟和睦”的用法相對較少。
- 需注意“恺悌”與“孝悌”的區别：前者側重寬厚待人，後者強調孝敬長輩、友愛兄弟。
如需進一步了解經典用例，可參考《左傳》《漢書》等文獻來源。
網絡擴展解釋二
《恺悌》是一個古代漢字詞語，意思是善良和友善。該詞由兩個部首組成：恺（心部）和悌（忄部），共有13畫。《恺悌》一詞的來源可以追溯到古代的《尚書》中，它是儒家思想中最重要的德性之一。
在繁體字中，恺悌的寫法保持不變。恺字在繁體中也保持為恺，悌字則保留為悌。
在古代漢字中，恺字有一種不同的寫法，即“鎧”，該寫法在漢字正字法中被廢除。而悌字則沒有其他常見的古代寫法。
以下是一些使用《恺悌》一詞的例句：
1. 他對待弟弟非常恺悌，總是以身作則，幫助他成長。
2. 這個社區的居民關系十分和睦，人人恺悌相待。
下面是與《恺悌》相關的組詞：
1. 悌愛（tì ài）：尊敬和愛護親兄弟。
2. 悌經（tì jīng）：古代儒家經典《孝經》中與兄弟姐妹之間的關系有關的章節。
與《恺悌》意思相近的詞語有：
1. 和善（hé shàn）：溫和友善，善良的性格。
2. 仁愛（rén ài）：善良和寬容的品質。
與《恺悌》意思相反的詞語有：
1. 奸詐（jiān zhà）：行為狡詐，不誠實的性格。
2. 冷漠（lěng mò）：不關心他人，缺乏熱情和同理心。
總結一下，《恺悌》是一個古代漢字詞語，意思是善良和友善。它由恺（心部）和悌（忄部）兩個部首組成，有13畫。在繁體中，恺悌的寫法保持不變。該詞的來源可以追溯到古代的《尚書》中，儒家思想的核心之一。在古代漢字中，恺字還有一個不同的寫法“鎧”，而悌字沒有其他常見的古代寫法。與《恺悌》意思相近的詞語包括和善和仁愛，相反的詞語包括奸詐和冷漠。
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