(1).猶通光，使光線射入。
(2).佛像、神像塑成後，擇吉日舉行儀式，畫眼點睛，開始供奉。 宋 黃庭堅 《南康軍開先禅院修造記》：“然其主僧率常以行義耆老。至 善暹 時，乃有衆數百人，所謂‘海上橫行 暹 道者’也。於是開光，始為禪林矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青蛙神二》：“祠既成，開光祭賽，更有所需。”《兒女英雄傳》第二四回：“ 安太太 便道：‘姑娘，先行了禮，好開光安位。’姑娘見是兩尊佛像，便打着問訊，磕了六個頭。” 趙樹理 《李家莊的變遷》十六：“ 王安福 老漢說：‘你們都記不得，我在十二歲時候－－就是 光緒 二十七年，咱村補修龍王廟，八月十五唱了一回開光戲。’”
(3).借指人理發、剃頭或刮臉。含诙諧意。
(4).裝飾方法之一。在器物的某一部位留出某一形狀(如扇形、菱形、心形等)的空間，然後在該空間裡飾以花紋。常見于景泰藍、雕漆、陶瓷器皿上的圖案裝飾。
開光是一種具有宗教和文化意義的儀式，其含義和用途在不同語境中有所差異，以下從多個維度進行解釋：
開光原指「使光線射入」，但更常用于宗教領域，特指通過特定儀式賦予物品靈性。根據道教和佛教的傳統，開光儀式使神像、法器或吉祥物從普通物品轉化為具有宗教功能的載體。
道教起源
開光最早為道教特有儀式，通過法師誦經、持咒等方式，将宇宙靈力注入神像，使其成為具有法力的靈體。未開光的神像僅為藝術品，開光後可供信徒供奉。
佛教發展
佛教吸收了這一儀式，但更強調「啟發自性光明」。例如，佛像開光實為提醒信徒修行精進，而非單純賦予靈力。嚴格來說，佛教中僅佛、菩薩等本尊像可稱為開光，其他物品（如玉墜、手串）僅算「加持」。
開光融合了宗教儀式、文化象征和心理暗示，其核心是通過儀式連接信仰與物質。若需參與相關活動，建議選擇正規宗教場所，并理性看待其象征意義。
《開光》一詞在漢語中具有多重含義。它可以指代一種宗教儀式，也可以表示物體被注入靈氣或靈性。可以拆分成兩個部首，分别為“開”和“光”。其中，“開”的部首是“開”，表達了開啟、展開的含義；“光”的部首是“光”，意味着光亮、明亮。
根據《康熙字典》的記載，該字共有12畫。第一筆是橫；第二筆是豎；第三筆是撇；第四筆是捺；第五筆是彎鈎；第六筆是撇；第七筆是提；第八筆是撇；第九筆是點；第十筆是撇、豎鈎；第十一筆是橫；第十二筆是撇、彎鈎。
《開光》一詞源自古代漢語，最早出現在《史記》中。在宗教儀式方面，它常被用于佛教、道教等宗教的修行活動中，特指給佛像、神像或道教法器等注入靈性。在常用漢字的繁體形式中，“開光”為「開光」。
古代漢字的書寫方式經曆了演變和改革。根據古代漢字的字形演變，古時候常使用的開光的寫法可能與現代略有不同。具體而言，比如在隸書中，這個詞的寫法可能更加“古樸”和“洗練”。然而，由于古代文字受限于時間和地域，确切的古代寫法已難以考究。
1. 佛像經過開光儀式後，被認為具有了靈性和能量。
2. 聽說這把劍經過開光後，刀刃更加鋒利，勢舞如風。
3. 他購買了一塊開光的寶石，據說能夠增加運氣和財富。
組詞：開光源、開光紙、開光印、開光劑
近義詞：加持、注靈、祈福、祭祀
反義詞：失靈、無神
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