具足的意思、具足的詳細解釋

具足的解釋

(1).猶具備。 漢 王充 《論衡·正說》：“善善惡惡，撥亂世反諸正，莫近于《春秋》。若此者，人道、王道適具足也。”《百喻經·認人為兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，復多錢財。” 元 德異 《＜壇經＞序》：“一一法門，具足無量妙義。” 郭沫若 《盲腸炎·向自由王國的飛躍》：“我是相信在産業未進步、物質條件未具足的國度中以實現社會主義為目的之政治革命是愈早愈好的。”

(2).充足。 許地山 《債》：“說到具足生活，也是沒有涯岸的。”

詞語分解

• 具的解釋 具 ù 器物：器具。 備有：具備。具有。别具隻眼（形容具有獨到的眼光和見解）。 備，辦：具呈。具結。具名。具領。敬具菲酌。 古同“俱”，都，完全。 量詞，用于某些器物和棺材、屍體：座鐘一具。一具男屍。
• 足的解釋 足 ú 腳：足下（對對方的敬稱）。足迹。足球。足壇。失足。高足（敬辭，稱别人的學生）。舉足輕重。畫蛇添足。 器物下部的支撐部分：鼎足。碗足。 充分，夠量：足月。足見。足智多謀。 完全：足以。足色。 值

專業解析

“具足”在漢語中屬于複合詞，其核心語義指向“完備無缺”的狀态。根據《漢語大詞典》解釋，“具”表示齊備、擁有，“足”強調充分、完全，二字組合後形成遞進式強調結構，指事物達到完整無缺的境地。

該詞的語義發展呈現兩個主要方向：

1. 佛教術語：漢典網（https://www.zdic.net）記載，在佛教典籍中特指比丘、比丘尼所受的完整戒律體系，即“具足戒”，要求僧侶嚴格持守250條（比丘）或348條（比丘尼）戒規，象征修行者德行的圓滿。
2. 日常用語：《現代漢語規範詞典》釋義為“完全具備”，如《史記·商君列傳》中“民具爾瞻”的用法，引申指事物要素的完整狀态。現代漢語常見于“裝備具足”“條件具足”等短語，強調必要元素的完備性。

該詞的語義演變體現了漢語從單字表意向複合詞精确表意的發展規律，其佛教釋義收錄于《佛學大辭典》，日常用法被《古漢語常用字字典》列為經典文言虛詞轉化案例，展示了漢語詞彙的多維度發展特征。

網絡擴展解釋

“具足”是一個漢語詞彙，其核心含義是“具備且充足”，具體可以從以下幾個方面解析：

一、詞義解釋

1. 基本含義
   “具”指“具備”，“足”指“足夠”，合起來表示事物或人擁有充分的條件或資源，能勝任或滿足需求。例如《百喻經》提到“智慧具足”，即形容人智慧完備。

2. 引申用法
   在佛教語境中，“具足”特指修行所需的條件圓滿，如“具足戒”表示完整的戒律體系。現代漢語中也可用于抽象事物，如郭沫若提到“物質條件未具足”，指條件不足。

二、出處與演變

• 最早文獻：漢代王充《論衡·正說》中“人道、王道適具足也”，強調社會制度完備。
• 佛教經典：《百喻經》《壇經》等多次使用，如“一一法門，具足無量妙義”，體現其在宗教中的重要性。
• 現代擴展：林清玄在散句中用“具足的宇宙”比喻自我完整性，可見詞義的文學化延伸。

三、用法與例句

1. 描述條件充足

   • “因緣具足，自能水到渠成”（《百喻經》相關引用）。
   • “物質條件未具足”（郭沫若例）。

2. 強調完整性

   • “身穿本金箔押具足”（描述古代盔甲裝備齊全）。

四、注意事項

• 語境差異：日常使用多指“條件充足”，佛教用語則隱含“圓滿”之意，需結合上下文理解。
• 常見誤用：不宜與“足夠”完全等同，後者僅強調“量”，而“具足”更側重“完備性”。

如需進一步了解佛教中的特殊用法，可參考《壇經》等文獻。

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