見“ 舉直錯枉 ”。
“舉直措枉”是一個源自《論語·為政》的成語，其核心含義是選拔正直賢能之人，罷黜奸邪不正之徒。以下是詳細解釋：
綜合而言，成語強調通過任用賢能、罷免奸佞來治理國家或管理事務，以達到民心歸服的效果（）。
出自《論語·為政》中孔子與魯哀公的對話：
哀公問曰：“何為則民服？”
孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”
意為：将正直者置于奸邪者之上，民衆便會信服；反之則不服（）。
例如清代小說《說嶽全傳》第七十三回：
“讀孔聖之微言，思舉直而措枉；觀王珪之确論，欲激濁以揚清。”
此處通過對比，突顯“舉直措枉”與“激濁揚清”在治國理念上的相通性（）。
該成語體現了儒家“任人唯賢”的政治主張，至今仍可用于強調選拔人才需以德行為先。如需進一步了解《論語》原文，可參考權威典籍或相關解讀。
《舉直措枉》是一個常用的成語，意為正本清源，糾正錯誤。下面将分别介紹關于《舉直措枉》的拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句，同時還會提到一些相關的組詞、近義詞和反義詞。
在《舉直措枉》四個字中，《舉》字的部首是手，總計五畫；《直》字的部首是目，總計四畫；《措》字的部首是手，總計十二畫；《枉》字的部首是木，總計八畫。
《舉直措枉》這個成語來源于《左傳·隱公二十一年》，原文是：“政必舉直以措枉，舉而不直，措而能枉，是以國危矣。”意思是說治理國家必須舉起正義的力量來糾正曲解，如果選擇的人不正直，救災的措施也會走偏，這樣國家就會陷入危機。
《舉直措枉》的繁體寫法為《舉直措枉》。
在古時候，《舉》字的寫法是矛加手，表示持起矛舉起來；《直》字的寫法是目加口，表示目不斜視；《措》字的寫法是手加攵，表示用手創制，操縱；《枉》字的寫法是木加亡，表示不正直。
他堅決舉直措枉，為人民伸張正義。
舉措、糾枉、正直
糾偏、挺身而出、正本清源
曲解、徇私枉法、走偏
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