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举直措枉的意思、举直措枉的详细解释

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举直措枉的解释

见“ 举直错枉 ”。

词语分解

专业解析

“举直措枉”是一个源自古代典籍的成语,其核心含义在于选拔任用正直贤能之人,同时罢黜或处置邪曲不正之人。以下从汉语词典角度对其详细解释:

  1. 字面与核心释义:

    • 举: 本义为双手托物向上,引申为推举、提拔、任用。
    • 直: 本义为不弯曲,引申为正直、公正、贤能之人。
    • 措: 本义为放置、安放,引申为处置、安排、废置。
    • 枉: 本义为弯曲、不直,引申为邪曲、奸邪、不正直之人。
    • 整体释义: 指选拔任用正直贤能的人,罢黜或处置邪曲不正的人。强调任人唯贤、扶正祛邪的治国理政或管理原则。
  2. 出处与经典论述:

    • 该成语最著名的出处是儒家经典《论语·为政》:

      哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

      • 释义: 鲁哀公问:“怎样做才能使百姓服从呢?”孔子回答说:“提拔正直的人,把他们放在邪曲的人之上(或‘罢黜邪曲的人’),百姓就会服从;提拔邪曲的人,把他们放在正直的人之上(或‘罢黜正直的人’),百姓就不会服从。” [1]
    • 这里的“错”通“措”,意为放置、处置。孔子明确指出了任用贤能、贬退奸佞对于赢得民心、维护统治秩序的重要性。
  3. 词义演变与强调重点:

    • 在后世的使用中,“举直措枉”的含义更加侧重于任用贤能、罢黜奸邪这一积极的管理行为本身。
    • 它强调了一种公正、清明、任人唯贤的用人标准和治理理念,是衡量政治是否清明的重要标尺。例如,《后汉书·杨震传》中就有“举直措枉,以章(彰)忠直”的用法,体现了这一理念在吏治中的实践 [2]。
  4. 现代意义与应用:

    • 在现代汉语中,“举直措枉”依然是一个具有生命力的成语。
    • 它常用于形容领导者在选拔人才、管理团队或治理国家时,能够明辨是非、褒扬正直、贬斥邪恶,坚持正确的用人导向和道德标准。
    • 其核心价值在于倡导公平正义、德才兼备的用人原则,反对任人唯亲、混淆是非。

“举直措枉”是一个蕴含着深刻治国理政和用人智慧的成语。它源自《论语》,意指选拔任用正直贤能之士,同时罢黜处置邪曲不正之徒。这一行为体现了公正、清明、任人唯贤的核心原则,是赢得民心、实现良好治理的关键所在,至今仍具有重要的现实意义。

参考来源:

网络扩展解释

“举直措枉”是一个源自《论语·为政》的成语,其核心含义是选拔正直贤能之人,罢黜奸邪不正之徒。以下是详细解释:


一、释义与字词解析

综合而言,成语强调通过任用贤能、罢免奸佞来治理国家或管理事务,以达到民心归服的效果()。


二、出处与原文

出自《论语·为政》中孔子与鲁哀公的对话:

哀公问曰:“何为则民服?”
孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

意为:将正直者置于奸邪者之上,民众便会信服;反之则不服()。


三、结构与用法


四、应用示例

例如清代小说《说岳全传》第七十三回:

“读孔圣之微言,思举直而措枉;观王珪之确论,欲激浊以扬清。”

此处通过对比,突显“举直措枉”与“激浊扬清”在治国理念上的相通性()。


该成语体现了儒家“任人唯贤”的政治主张,至今仍可用于强调选拔人才需以德行为先。如需进一步了解《论语》原文,可参考权威典籍或相关解读。

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