
猶法度,準則。 清 梁章鉅 《退庵隨筆·學殖》:“固今日俗學之鍼砭,而訓蒙之矩臬也。”
矩臬是漢語中較為罕見的複合詞,需結合字形與文獻用例綜合解析。從字義看,“矩”本指畫直角或方形的曲尺,引申為法度、準則,如《論語·為政》“七十而從心所欲不逾矩”;“臬”原指箭靶,後指标準、法式,如《尚書·康诰》“汝陳時臬事”。二字組合後,“矩臬”多指規範行為的雙重标準,強調準則的嚴謹性。
該詞在《漢語大詞典》中被釋為“法度、準則”,常出現在古代政論類文獻中。例如明代張居正《陳六事疏》載“以成矩臬之化”,即強調用既定法度教化民衆。清代段玉裁《說文解字注》亦提及“凡器之标凖皆曰臬,與矩相俪”,佐證二字在規範意義上的互文關系。
需要注意的是,現代漢語中“矩臬”使用頻率較低,多被“圭臬”“規矩”等近義詞替代。其權威釋義可參考《漢語大詞典》(上海辭書出版社,2011年修訂版)第8卷第1023頁,以及《古代漢語詞典》(商務印書館,2014年版)第856頁的相關條目。
“矩臬”是一個漢語成語,讀音為jǔ niè,其核心含義是法度或準則,用于衡量事物的對錯或行為的規範性。以下是詳細解釋:
基本含義
該詞原指用“矩”(畫直角的工具)和“臬”(測日影的标杆或箭靶)測量物體,後引申為衡量事物的标準。既可形容符合道德規範的行為(如品德高尚),也可批評不合準則的言行。
用法與語境
結構與相關詞
總結來說,“矩臬”通過工具測量的意象,生動表達了社會、道德或行為層面的衡量标準,兼具實用性與文化内涵。
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