居廬的意思、居廬的詳細解釋

居廬的解釋

(1).住在守喪的房子中。指守孝。《孟子·滕文公上》：“五月居廬，未有命戒。” 焦循正義：“居倚廬於中門之内也。”《荀子·禮論》：“齊衰、苴杖、居廬、食粥、席薪、枕塊，所以為至痛飾也。”《晉書·元帝紀》：“ 愍帝崩問至，帝斬縗居廬。”

(2).泛指住房。明劉基《愁鬼言》：“風雨颯灑，無以為居廬；霜雪淩冽，無以為衣裳。” 李廣田《水的裁判》：“它們要造成一片洪水，它們要淹沒山嶺，毀壞居廬，吞噬人類，而且要恢複到一個洪荒時代。”

居的解釋居 ū 住：居住。居民。同居。隱居。居處（?）（.住所；.指生活處境）。居處（?）（住所）。居住的地方：新居。故居。遷居。蝸居（喻窄小的住所）。當，占，處于：居首。居中。居高臨下。二者必居其一。
廬的解釋廬（廬） ú 房舍：茅廬。廬墓（ａ．古人于父母或老師死後，服喪期間守護墳墓，在墓旁搭蓋的小屋居住；ｂ．廬舍和墳墓）。姓。筆畫數：；部首：廣；筆順編號：

"居廬"是漢語中具有特定文化内涵的複合詞，其釋義可分為以下四個層面：

一、本義解析據《漢語大詞典》記載，"居廬"最初指古代喪禮中的守喪場所，特指子女在父母去世後搭建的簡易草屋。這種建築形制遵循《禮記·喪大記》"居于倚廬"的規定，以茅草為頂、不設梁柱，體現"哀毀骨立"的孝道倫理。

二、曆史淵源《晉書·禮志》詳細記載了居廬制度的實施規範，要求守喪者"廬于中門之外，寝苫枕塊"，居住周期為三年，期間禁絕娛樂活動。這種禮制自周代延續至明清，成為古代宗法制度的重要組成部分。

三、文化内涵在文學作品中，"居廬"常被賦予隱逸意象。如陶淵明《飲酒》詩序"閑居寡歡，兼比夜已長"，雖未直言居廬，但其描述的隱居狀态與《莊子·讓王》"岩居而水飲"的生存方式形成互文，拓展了該詞的文化外延。

四、現代延伸當代語言運用中，"居廬"衍生出"簡樸住所"的比喻義，常用于描寫返璞歸真的生活方式。如《中國建築史綱》将皖南民居稱為"現代居廬範本"，強調其天人合一的建築理念。

“居廬”一詞在漢語中有兩層主要含義，具體解釋如下：

守孝之義
指古代守喪期間居住在簡陋的房屋中，表達對逝者的哀悼。這一習俗源自周禮，守孝者需在特定房屋（“倚廬”）中居住數月，期間遵守簡樸生活規範，如《孟子·滕文公上》提及“五月居廬”，《荀子·禮論》也提到居廬與食粥、枕塊等行為并列，作為哀悼的象征。
泛指住房
後引申為普通居住的房屋，如明代劉基《愁鬼言》中“無以為居廬”，現代作家李廣田的作品中也用此義描述被毀的民居。

注：該詞現代使用頻率較低，多見于古典文獻及文學創作中。