(1).古代禮冠的一種，次冕一等。爵，通“ 雀 ”。《儀禮·士冠禮》：“爵弁服：纁裳、純衣、緇帶、韎韐。” 鄭玄 注：“爵弁者，冕之次，其色赤而微黑，如爵頭然。或謂之緅。其布三十升。”
(2).葍的别名。 北魏 賈思勰 《齊民要術·葍》：“《詩》曰：‘言采其葍。’ 毛 雲：‘惡菜也。’《義疏》曰：‘ 河 東 關 内謂之葍； 幽 兗 謂之“燕葍”；一名“爵弁”，一名“蔓”，根正白。’”
爵弁是中國古代禮冠體系中的重要組成部分，最早可追溯至周代。據《漢語大詞典》解釋，爵弁形制“似冕而無旒，色如雀頭赤而微黑”，因顔色接近雀鳥頭部而得名，屬于僅次于冕的次等禮冠。其主體以木質為骨架，外裱細布或絲帛，頂部呈前圓後方的“延”狀結構。
從使用場合來看，《周禮》記載爵弁多用于次級祭祀、冠禮及士階層的正式儀式。東漢經學家鄭玄在《三禮注》中特别指出：“爵弁者，冕之次，祀四望山川則服之。”這種冠飾在漢代發展為“廣八寸，長尺二寸”的标準尺寸，并配有笄、纮等固定配件，構成完整的冠服系統。
文化内涵方面，《後漢書·輿服志》強調爵弁承載着“敬事明神”的禮制思想，其赤黑色調取法天地，象征陰陽調和。值得注意的是，爵弁與冕的主要區别在于無垂旒且色彩更深，這種差異體現了古代服飾制度中“辨等威，昭名分”的核心功能。至隋唐時期，隨着冠服制度改革，爵弁逐漸退出曆史舞台，但其形制元素仍被宋明時期的祭服所吸收。
“爵弁”是中國古代的一種禮冠，主要含義可從以下方面綜合解釋：
基本定義
爵弁是古代貴族在禮儀場合佩戴的冠冕，屬于次冕一等的禮冠。其名稱中“爵”通“雀”，指顔色如雀頭般赤黑相間；“弁”則泛指冠冕。
形制與特征
用途與象征
主要出現在周代禮儀中，如士冠禮、天子哭諸侯等儀式，體現佩戴者的身份等級和禮儀規範。其形制演變至漢代仍用于祭祀樂舞場合。
其他解釋
部分文獻提到“爵弁”為植物葍的别名，但此用法較為罕見，需結合具體語境判斷。
注意：提到“爵弁”作為成語表示辯才高超，但此義項未見于其他權威典籍，可能為現代引申或誤用。建議以禮冠含義為經典解釋。
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