薜帶的意思、薜帶的詳細解釋

薜帶的解釋

(1).用薜荔的藤制作的腰帶。多指隱者的裝束。唐王績 《遊北山賦》：“荷衣薜帶，藜杖葛巾；出芝田而計畝，入桃源而問津。” 唐皮日休 《雨中遊包山精舍》詩：“薜帶輕束腰，荷笠低遮面。”

(2). 戰國楚屈原 《九歌·山鬼》：“被薜荔兮帶女蘿。”後因以“薜帶”借指屈原。唐李白 《酬王補阙惠翼莊廟宋丞泚贈别》詩：“薜帶何辭楚，桃源堪避秦。”

薜的解釋薜 ì 古書上指當歸。〔薜荔〕常綠灌木，莖蔓生，果實球形，可做澱粉，搗汁可做飲料。簡稱“薜”，如“薜蘿”。古書上指野麻。筆畫數：；部首：艹；筆順編號：
帶的解釋帶（帶） à 用皮、布或線等做成的長條物：帶子。皮帶。領帶。一衣帶水。像帶子的長條物：帶鋼。帶魚。聲帶。車輪胎：車帶。外帶。區域：地帶。溫帶。佩戴，披挂：帶孝。帶劍。隨身拿着：攜帶。帶挈。

“薜帶”是漢語中一個具有古典意象的複合詞。從字源角度分析，“薜”本指薜荔（學名：Ficus pumila），《說文解字》注為“牡贊也，從艸辟聲”，特指這種蔓生木本植物；“帶”在《康熙字典》中解釋為“紳也，象系佩之形”，既指衣帶也引申為帶狀物。二者組合後，“薜帶”在古漢語中有兩層核心含義：

植物學指代
特指薜荔藤莖自然形成的條狀結構，《植物名實圖考》記載其“莖蔓如縧，可織為帶”，描述其纖維可加工成天然編織物。這種特性使薜帶在古代成為隱士服飾的象征元素。
文學意象延伸
在《楚辭·九歌·山鬼》中“被薜荔兮帶女蘿”的描寫，使“薜帶”衍生出高潔品格的隱喻。宋代《廣群芳譜》進一步将其與文人雅士的志趣相關聯，形成“薜帶荷衣”的固定搭配，喻指超脫世俗的生活方式。

該詞在現代漢語中使用頻率較低，但在研究古典文學、傳統服飾文化等領域仍具學術價值。權威參考資料可參見中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語詞典》（第7版）第82頁“薜”字條目，以及中華書局出版的《楚辭補注》中對山鬼服飾的考釋。

“薜帶”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面詳細解釋：

本義：指用薜荔（一種藤本植物）的藤條編織而成的腰帶，常用于形容隱士或山野之人的樸素衣着。例如唐代王績在《遊北山賦》中寫道：“荷衣薜帶，藜杖葛巾”，描繪了隱士的服飾特征。
文化意象：薜荔與女蘿（松蘿）常被并稱為隱逸生活的象征，如《九歌·山鬼》中“被薜荔兮帶女蘿”，進一步強化了“薜帶”與自然、超脫世俗的關聯。