築，古代一種弦樂器，似筝，以竹尺擊之，聲音悲壯。《史記·刺客列傳》：“至 易水 之上，既祖，取道， 高漸離 擊築， 荊軻 和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。”後以“擊築”喻指慷慨悲歌或悲歌送别。 明 張煌言 《愁泊》詩：“往事分明堪擊築，浮生那得數啣杯。” ********* 《金縷曲·寄北京丁巽甫楊金甫仿顧梁汾寄吳季子》詞：“記離時，都門擊築， 漢 臯賭酒。”
“擊築”是一個源自中國古代的詞語，具有深厚的文化内涵和曆史背景。其詳細解釋如下：
一、字面含義與樂器背景
“擊築”指敲擊、演奏一種名為“築”的古代弦樂器。“築”是中國先秦至漢代流行的擊弦樂器，形制近似筝，但頸部細長，以竹尺敲擊發聲。《史記·刺客列傳》記載荊轲刺秦前，高漸離“擊築”送行，是其經典用例。
二、曆史典故與文化象征
高漸離于易水畔擊築，荊轲和歌“風蕭蕭兮易水寒”，象征俠義之士的決絕與犧牲精神（《史記·刺客列傳》）。
漢高祖劉邦平定叛亂後擊築而歌：“大風起兮雲飛揚”，展現帝王建功立業的豪邁（《史記·高祖本紀》）。
三、文化内涵的演變
“擊築”從具體演奏行為，逐漸演化為抒發慷慨悲壯之情的文化符號。唐宋詩詞中常借“擊築”意象寄托家國之思，如李白“擊築飲美酒，劍歌易水湄”（《少年行》），延續了其悲歌慷慨的文學傳統。
四、樂器形制與失傳
據《漢書·禮樂志》及後世考據，“築”有五弦、十三弦等形制，頸細肩圓，演奏時左手按弦、右手持竹尺擊弦。因唐代後逐漸失傳，今人通過出土文物（如長沙馬王堆漢墓明器）複原其形态，印證古籍記載。
參考資料來源：
“擊築”是一個具有曆史典故和文化内涵的詞語，其含義可從以下方面解析：
1. 基本釋義
“擊築”指演奏古代弦樂器“築”的動作。築的外形似筝，以竹尺敲擊琴弦發聲，音色悲壯。其讀音為jī zhú（“築”在此處讀第二聲）。
2. 曆史典故與引申義
該詞源于《史記·刺客列傳》中“荊轲刺秦”前的場景：高漸離在易水邊擊築，荊轲和歌，衆人悲泣送别。後世因此用“擊築”比喻慷慨悲壯的情感表達 或悲歌送别的場景，如明代張煌言詩句“往事分明堪擊築”即借典故抒懷。
3. 樂器結構與特點
築為戰國時期流行樂器，形制類似筝，通常有13弦，弦下設柱。演奏時左手按弦，右手持竹尺擊弦發聲。其悲怆音色與曆史事件結合，強化了詞語的文學意象。
4. 擴展用法
部分語境中，“擊築”可引申為形容技藝高超的表現（如音樂、藝術領域），但此用法多見于現代引申解讀，需結合具體語境判斷。
如需進一步了解樂器形制或典故細節，可查閱《史記》原文或古代樂器研究資料。
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