(1).九句格言。指 春秋 時 鄭國 子大叔 告誡 趙簡子 的九句話。《左傳·定公四年》：“﹝ 鄭 子大叔 卒。﹞ 晉 趙簡子 為之臨，甚哀，曰：‘ 黃父 之會，夫子語我九言，曰：無始亂，無怙富，無恃寵，無違同，無敖禮，無驕能，無復怒，無謀非德，無犯非義。’” 唐 杜牧 《歸融冊贈左仆射制》：“ 太叔 九言，服以行之，終身不倦。” 清 錢謙益 《父季兆原任工部司務贈中憲大夫》：“奉九言於 太叔 ，守以終身。”
(2).用以敬稱别人的教誨。 宋 司馬光 《謝張丈置酒賜侍》：“九言聞善教，一顧得虛聲。”
(3).指一句九字的詩體。 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“少則三字，多則九言，各體互興，分鑣并驅。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》：“三言始於 晉 夏侯湛 ，九言起於 高貴鄉公 。”參閱 清 趙翼 《陔馀叢考》卷二三。
九言是漢語中具有多重文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下三方面闡釋：
詩體形式
九言指由九個字構成的詩句，是中國古典詩歌的特殊體裁。該形式可追溯至《詩經》中的雜言句式，後逐漸發展成獨立詩體。例如南朝謝莊《明堂歌》中已有九言嘗試，至元代天目山僧人明本确立完整的九言詩結構。明代楊慎《升庵詩話》稱：“九言詩，始于魏高貴鄉公，而謝莊《明堂歌》亦有其體。”
曆史典故
《左傳·定公四年》記載，春秋時期晉國叔向以“九言”勸谏鄭國子産，特指九句治國箴言：“始基、改紀、務德、安民、和衆、豐財、诘奸、禁暴、戢兵。”此典故被《漢語大詞典》列為“九言”詞條的重要義項。
數理象征
在傳統文化中，九為陽數之極，《周易·乾卦》以“九五”喻至尊之位。《說文解字》釋“九”為“陽之變也，象其屈曲究盡之形”，故九言亦隱含極緻、完備的哲學意蘊，常見于古代典籍的禮制記載。
“九言”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三方面詳細解析：
“九言”字面指由九個字組成的言辭，強調語言的精煉與深意。
九句格言
源自《左傳·定公四年》記載，春秋時期鄭國大夫子大叔（遊吉）曾向晉國趙簡子提出九條告誡，包括：
無始亂，無怙富，無恃寵，無違同，無敖禮，無驕能，無復怒，無謀非德，無犯非義。
這九條被稱為“九言”，後世常用于形容治國或處世的準則。
對他人的敬稱
在文學作品中，“九言”可代指他人的教誨。例如宋代司馬光《謝張丈置酒賜侍》中“九言聞善教”，即表示對張丈教導的敬重。
詩體形式
指一句九字的詩歌體裁，最早見于南朝蕭統《文選·序》的記載，但實際創作較少。唐代後偶有嘗試，如宋代嚴羽《滄浪詩話》提到“九言起于高貴鄉公”（曹魏時期）。
如需進一步考證，可參考《左傳》原文或相關詩詞注解。
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