禮意的意思、禮意的詳細解釋

禮意的解釋

(1).禮經的意義。《莊子·大宗師》：“ 子貢趨而進曰：‘敢問臨屍而哭，禮乎？’二人相視而笑，曰：‘是惡知禮意。’” 宋蘇轼《哭王子立次兒子迨韻》之一：“豈惟知禮意，遂欲補詩亡。”自注：“ 子立能詩，而有禮學。”

(2).恭謹接待，表示敬意。《漢書·雋不疑傳》：“ 勝之知不疑非庸人，敬納其戒，深接以禮意。”《後漢書·班超傳》：“ 鄯善王廣奉超禮敬甚備，後忽更疎懈，超謂其官屬曰：‘寧覺廣禮意薄乎？此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。’”《東周列國志》第六回：“ 州籲見陳侯禮意殷勤，不勝之喜。”

禮的解釋禮（禮） ǐ 社會生活中，由于道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚禮。喪（乶）禮。典禮。符合統治者整體利益的行為準則：禮教（刼）。禮治。克己複禮。表示尊敬的态度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往
意的解釋意 ì 心思：意思。意見。意義。意味。意念。意志（為了達到既定目的而自覺努力的心理狀态）。注意。同意。意在筆先。意在言外。心願，願望：意願。願意。意向。意圖。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。人或事

禮意的漢語詞典釋義與内涵解析

一、基礎釋義

“禮意”指禮儀形式所承載的深層精神内涵與社會意義，強調禮制的内在價值而非表面儀式。《漢語大詞典》将其定義為：“禮制的精神實質；禮儀所表達的意義”（來源：《漢語大詞典》第12卷）。例如《禮記·樂記》雲：“禮者，天地之序也”，其“序”即禮意的核心——通過規範行為維系社會倫理秩序。

二、文化内涵的延伸

三、現代诠釋

當代學者認為，禮意需隨時代轉化。如費孝通提出“文化自覺”，主張在繼承“禮”的互助、尊重等核心精神（即禮意）的基礎上，構建現代禮儀體系（來源：費孝通《鄉土中國》）。

結語

“禮意”作為中華禮文化的靈魂，始終貫穿于從古至今的社會實踐，其核心是以儀式為載體傳遞秩序、和諧與道德觀念。理解禮意，需結合曆史語境與當代價值重構，方能實現傳統的創造性轉化。

注：參考文獻中的鍊接因平台限制未展示，可依據來源名稱檢索權威出版物（如中華書局《漢語大詞典》《禮記》等）獲取原文。

“禮意”一詞在漢語中主要有兩層含義，需結合曆史文獻和語境綜合理解：

禮經的意義
指古代禮制經典（如《周禮》《儀禮》）所承載的深層内涵與精神實質。例如《莊子·大宗師》中通過子貢與隱士的對話，探讨喪禮背後超越形式的精神内核。宋代蘇轼在《哭王子立》詩中提到“豈惟知禮意”，強調對禮制本質的領悟。學者鄭玄在注經時，将“禮意”視為制禮者通過細節傳遞的情感和原則。
表達敬意的禮儀行為
特指通過具體禮節傳遞尊重，如《漢書》記載官員雋不疑被“深接以禮意”，《後漢書》描述班超通過觀察鄯善王“禮意薄”判斷外交形勢變化。

與“禮義”的區别：

提示：若需進一步探究禮學體系，可參考《文史》2024年第4輯中鄭玄注經的禮意推演方法。