[administration (good,bad) of officials] 舊時指地方官吏的作風和治績
澄清吏治
官吏的作風和治績。《史記·酷吏列傳序》：“ 漢 興，破觚而為圜，斲雕而為樸，網漏於吞舟之魚，而吏治烝烝，不至於姦，黎民艾安。” 唐 張籍 《祭退之》詩：“學無不該貫，吏治得其方。”《二十年目睹之怪現狀》第三八回：“我便和他談些官場事情，問些 蘇州 吏治。” 歐陽山 《三家巷》四：“當下有人主張刷新吏治，有人主張改選國會。”
吏治指古代中國對官吏的選拔、管理、考核及其施政行為的治理體系與成效，核心在于官吏隊伍的素質與行政效能。其含義可從三方面闡釋：
據《說文解字》，“吏”為“治人者也”，即掌管事務的官員。
指管理、整治，引申為官吏的行政能力與治理效果（《漢語大詞典》）。
吏治即“官吏治理政務的方法與成績”（《現代漢語詞典》第7版），涵蓋制度設計與實踐成效雙重維度。
曆代通過科舉、察舉等制度選拔官吏，以“考課法”評估政績，如唐代“四善二十七最”标準（杜佑《通典·選舉典》）。
設立禦史台、都察院等機構監督官吏行為，對貪腐、渎職者嚴懲，如《大明律》規定“官吏受財枉法者絞”。
儒家強調“修身齊家治國”，要求官吏恪守“清、慎、勤”準則（宋·呂本中《官箴》）。
“庶民安其田裡而亡歎息愁恨之心者，政平訟理也”，強調吏治優劣直接關聯民生安定。
“百官虛設則庶事廢”，指出吏治敗壞将導緻行政系統癱瘓。
系統歸納“除弊、安民、錢谷、刑名”等八項官吏職責，體現制度化治理要求。
當代史學界将吏治定義為：“傳統國家通過官僚機構實現社會控制的制度與實踐，包括職官設置、權責劃分、監督機制及行政倫理規範”（瞿同祖《中國法律與中國社會》）。
主要參考來源：
“吏治”是中國古代政治術語，指地方官吏的治理能力、行政作風及政績成效，核心在于官員的選拔、管理與監督制度。其内涵可從以下角度解析：
“吏治”一詞由“吏”（官員）與“治”（治理）構成，強調官吏在施政過程中的行為規範與治理效果。根據、等權威資料，其傳統含義主要指地方官員的行政作風和治理成績，如《史記》提到“吏治烝烝，不至於姦”，即官員治理得當則社會安定。
現代語境中，“吏治”可引申為行政管理體系的有效性，涵蓋官員廉潔性、行政效能及責任意識（）。盡管傳統定義聚焦地方官吏，但其核心理念——通過規範官員行為實現良政——仍具現實意義。
古代文獻如《管子·明法》強調“吏者，民之所懸命也”，凸顯官吏對百姓命運的影響；《史記·酷吏列傳》則通過案例反映吏治嚴苛的後果，進一步說明其重要性、。
“吏治”既是古代政治實踐的核心議題，也是現代行政管理的借鑒對象，其核心始終圍繞官員的治理能力與道德操守。
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