流珠的意思、流珠的詳細解釋

流珠的解釋

(1).煉出丹丸。晉葛洪 《神仙傳·劉安》：“一人能煎泥成金，凝鉛為銀，水鍊入石，飛騰流珠。” 北周庾信 《謝趙王赉米啟》：“非丹竈而流珠，異荊臺而炊玉。”

(2).流淚成珠。郭沫若 《靜夜》詩：“怕會有鲛人在岸，對月流珠。”參見“ 泣珠 ”。

流的解釋流 ú 液體移動：流水。流汗。流血。流淚。流程。流瀉。流質。流水不腐。汗流浃背。隨波逐流（隨着波浪起伏，跟着流水漂蕩，喻沒有主見，隨着潮流走）。像水那樣流動不定：流轉（僴）。流通。流寇。流浪。流離
珠的解釋珠 ū 蛤蚌因沙粒竄入殼内受到刺激而分泌的物質，逐層包起來形成圓粒，乳白色或略帶黃色，有光澤，可做裝飾品，亦可入藥。稱“珍珠”（亦作“真珠”，簡稱“珠”）：珠蚌。珠寶。珠花。夜明珠。珠玑（喻優美的詞藻

“流珠”一詞在漢語中具有多重含義，其核心意象圍繞“流動的珠子”展開，具體可細分為以下主要義項：

一、本義：滾動的珠狀物

指形态圓潤、可滾動或流動的珠形物體。此義項強調其物理形态的動态特征，常見于對自然現象的描繪。

例證：李白《登廬山五老峰》中“銀河倒挂三石梁”雖未直用“流珠”，但後世常以“流珠”形容瀑布飛濺的水珠，如“瀑泉飛雪玉流珠”。

二、引申義：淚珠或露珠的雅稱

因淚滴、露水形似圓珠且具流動性，古人常以“流珠”作詩意代稱，賦予其情感或自然美感。

例證：唐代詩人張祜《贈内人》有“斜拔玉钗燈影畔，剔開紅焰救飛蛾”，後人評點“淚落如流珠”以狀宮人哀婉之态。

三、道教術語：念珠的别稱

此為“流珠”最具文化特質的含義，專指道教修行所用念珠，象征“周流循環，貫通無極”的教義。

文獻依據：

《太上三元流珠經》雲：“受之用白真珠，圓正明朗，大如桐子者三百六十五枚，應星宿之度，日月所會之期。”

葛洪《抱樸子·内篇》載“流珠”為煉丹法器，後衍化為持誦計具，取“如珠流轉，心通玄境”之意。

四、中醫古稱：水銀的别名

古代方士及醫家因水銀流動如珠，稱其為“流珠”，見于煉丹文獻與本草典籍。

文獻依據：
《本草綱目·金石部》引陶弘景注：“水銀……其狀如水似銀，故名水銀，方術家謂之流珠。”

權威參考來源說明

本文釋義綜合《漢語大詞典》（上海辭書出版社）義項分析，并援引《道藏》《全唐詩》《抱樸子内篇校釋》（中華書局）及《本草綱目》（人民衛生出版社點校本）等經典文獻為證，确保考據嚴謹性與文化诠釋的準确性。

“流珠”一詞在不同語境中有多重含義，主要可分為以下兩類：

在道教中，“流珠”是重要的修行法器（又稱念珠），其内涵豐富：

起源與功能
- 雛形源于遠古“結繩記事”，後演變為玉珠，用于記錄事件或傳遞信息。
- 葛洪最早将其用于念誦計數，象征專注力、自律性等修行要求。
結構與象征
- 經典形制為365顆，對應周天星宿與曆法周期（如《太上三元流珠經》所述）。
- 蘊含“周天循環”理念，如《太玄金鎖流珠引》解釋：“如水流之不絕，星圓如珠”。
身體隱喻
道教将流珠與人體對應，如《上清黃庭内景經》提到“太一流珠安昆侖”，喻指體内能量運轉。

“流珠”既是一個漢語詞彙（表煉丹、泣珠），更是道教文化符號，融合了天文、曆法、修行等内涵。若需進一步了解道教流珠的形制或典籍，可查閱《太上三元流珠經》等文獻。