(1).謂治、教、禮、政、刑、事六種職事。《周禮·天官·小宰》：“以官府之六職，辨邦治：一曰治職，以平邦國，以均萬民，以節財用。二曰教職，以安邦國，以寧萬民，以懷賓客。三曰禮職，以和邦國，以諧萬民，以事鬼神。四曰政職，以服邦國，以正萬民，以聚百物。五曰刑職，以詰邦國，以糾萬民，以除盜賊。六曰事職，以富邦國，以養萬民，以生百物。”
(2).謂王公、士大夫、百工、商旅、農夫、婦功六種職别。《周禮·考工記》：“國有六職，百工與居一焉……坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫；審曲面埶，以飭五材，以辨民器，謂之百工；通四方之珍異以資之，謂之商旅；飭力以長地財，謂之農夫；治絲麻以成之，謂之婦功。”
(3).謂司土、司木、司水、司草、司器、司貨六種官職。《禮記·曲禮下》：“天子之六府曰：司土、司木、司水、司草、司器、司貨，典司六職。” 鄭玄 注：“府主藏六物之稅者，此亦 殷 時制也， 周 則皆屬司徒。司土，土均也；司木，山虞也；司水，川衡也；司草，稻人也；司器，角人也；司貨，丱人也。”
六職是漢語中具有多重曆史語義的複合詞，主要包含以下兩類釋義：
一、《周禮》中的官職分類
根據《周禮·天官·小宰》記載，六職指古代國家治理中的六種官職職能，包括：
此分類體現了先秦時期官僚體系的分工邏輯，為研究古代官制提供了重要依據（來源：《周禮》）。
二、《考工記》中的工藝分工
在《考工記·總序》中，六職被定義為社會生産中的六類職業群體：
這一劃分反映了古代社會階層與生産活動的緊密關聯（來源：《考工記》）。
“六職”是一個源自中國古代典籍的詞彙，具體含義需結合不同文獻語境理解，主要分為以下三類解釋：
出自《周禮·天官·小宰》，指國家治理的六類核心職能：
出自《周禮·考工記》，描述社會階層的分工：
出自《禮記·曲禮下》，指天子設立的六類官職：
補充說明：以上三類解釋分别對應不同典籍，需結合具體文獻語境使用。其中第一類“六種職事”是《周禮》中關于國家治理的核心框架，最具代表性。
安魂定魄版谒暴起本貫辨異璧砌不防谄競成寐斥事充氣喘蝡登膳斷氣獨生子女爾朱繁文缛禮分重覆酒甕歌場肐落狗犀鬼漿國策過眼還形燭海魚寒竽候簿懷抱恍恍惚惚還我河山獾豬見骥一毛記傳進赴靠天吃飯快悅浪聞燎原之火六臣流漂暮更鳥革翚飛鵬噣匹力撲六千依萬順區寓闩緊恕宥探囊取物淘澄飛跌擿抉偉才僞迹無能之輩無聲戲庠黉消長謝柬