古諺有“桃李不言，下自成蹊”語，謂桃李成熟，人不期而至，樹下自然踏成蹊徑。 唐 時借李(李樹)、李(李姓)同字，反用此古諺以稱頌 李至遠 、 李乂 為人正直，秉公選舉，無人敢走私門。《全唐詩》卷八七六載《時人號李至遠語》：“ 至遠 知選，胥吏肅然斂迹，時人號雲：‘李下無蹊。’”《新唐書·李乂傳》：“﹝ 李乂 ﹞進吏部侍郎，仍知制誥。與 宋璟 等同典選事，請謁不行，時人語曰：‘李下無蹊徑’。”
李下無蹊是漢語中一個典故性成語，字面指李子樹下沒有被人踩出的小路，比喻為人正直坦蕩，行為端方無私，不給人留下猜疑或非議的把柄。其核心含義強調“避嫌”與“自持”，常用于形容品德高尚者的光明磊落。
該成語的典故可追溯至唐代文獻。據《舊唐書·李乂傳》記載，李乂任黃門侍郎時，為人剛正清廉，因“拒賄守節”而備受贊譽，時人稱“李下無蹊徑”。後《全唐詩》收錄盧照鄰詩句“桃李不言，下自成蹊”，亦與此典故形成互文，突顯德行感召與避嫌自守的雙重意涵。
從成語結構分析，“李”指代李樹，“蹊”為小路，通過否定形式“無”構成主謂關系，整體呈現靜态畫面隱喻人格特質。現代使用中多作賓語或定語，如“他行事向來李下無蹊”。近義表述包括“行不由徑”“暗室不欺”，反義則為“瓜田李下”（需注意後者側重環境引發的嫌疑，與“李下無蹊”的主動避嫌存在微妙差異）。
學術研究領域，《漢語成語源流大辭典》（商務印書館，2018）将此詞歸入“品德操守”類目，指出其體現了儒家“慎獨”思想在語言中的沉澱。北京大學中文系《古漢語常用字字典》特别标注該成語的唐代語用特征，強調其曆史語境中的清流文化象征意義。
“李下無蹊”是一個漢語成語，其含義和背景如下：
該成語源自古諺“桃李不言，下自成蹊”，原指桃李成熟時，人們不約而同聚集，樹下自然形成小路（比喻品德高尚者無需自誇，自會吸引他人）。唐代時，人們通過“李”字雙關（李樹/李姓），反用此諺，形容李至遠、李乂等李姓官員為人正直、秉公辦事，無人敢通過私門請托，因此稱“李下無蹊”。
《全唐詩》記載
卷八七六收錄《時人號李至遠語》：“至遠知選，胥吏肅然斂迹，時人號雲：‘李下無蹊。’”指李至遠主持官員選拔時，下屬敬畏其公正，不敢徇私。
《新唐書·李乂傳》補充
李乂與宋璟共同主持吏部選官，杜絕請托，時人贊曰：“李下無蹊徑”。此處“蹊徑”進一步強調連“小路”都不存在，凸顯其剛正不阿。
如需進一步考證，可參考《全唐詩》《新唐書》等典籍原文。
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