(1).謂駕車之馬衆多。《書·五子之歌》：“予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬。” 孔穎達 疏：“經傳之文，惟此言六馬。 漢 世此經不傳，餘書多言駕四者。《春秋公羊》説天子駕六。《毛詩》説天子至大夫皆駕四。 許慎 案《王度記》雲，天子駕六。 鄭玄 以《周禮·校人》養馬‘乘馬一師四圉’，四馬曰乘；《康王之誥》雲：‘皆布乘朱黃’；以為天子駕四， 漢 世天子駕六，非常法也。然則此言馬多懼深，故舉六以言之。”《荀子·勸學》：“ 伯牙 鼓琴，而六馬仰秣。”《太平禦覽》卷九○六引《屍子》：“鹿走而無顧，六馬不能望其塵，謂不反顧也。”《列子·湯問》：“趣如吾，然後六轡可持，六馬可禦。”
(2). 秦 以後，皇帝之車駕用六馬。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 推終始五德之傳……衣服旄旌節旗皆上黑。數以六為紀，符、法冠皆六寸，而輿六尺，六尺為步，乘六馬。” 漢 蔡邕 《獨斷》：“法駕，上所乘曰金根車，駕六馬，有五色。”《南史·宋紀》上：“ 晉帝 命帝冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，乘金根車，駕六馬。”皇後行祀蠶禮時亦駕六馬。《宋書·禮志一》：“蠶将生，擇吉日，皇後著十二笄，依 漢 魏 故事，衣青衣，乘油蓋雲母安車，駕六馬。”
(3).六種類型之馬。《周禮·夏官·校人》：“辨六馬之屬：種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。” 鄭玄 注：“玉路駕種馬，戎路駕戎馬，金路駕齊馬，象路駕道馬，田路駕田馬，駑馬給宮中之役。”
“六馬”一詞在漢語中有多重含義，具體解釋如下：
駕車之馬衆多
源自《尚書·五子之歌》的記載：“予臨兆民，懔乎若朽索之馭六馬”，比喻治理百姓需謹慎，如同用腐朽的缰繩駕馭多匹快馬，稍有不慎便會失控。
帝王車駕規格
自秦朝起，皇帝的車駕規定使用六匹馬，成為皇權的象征。例如《周禮》中提到天子“駕六馬”，而其他等級則用四馬。
六種分類的馬
根據《周禮·夏官·校人》，馬被分為六類：
“六馬”的核心含義圍繞數量象征（多馬）、禮制等級（帝王專屬）及功能分類展開，常見于曆史文獻與文學作品。如需進一步考證，可參考《周禮》《尚書》等典籍原文。
《六馬》在漢語中指的是六匹馬。這個詞通常用來形容速度很快，象征迅猛和出色的表現。
《六馬》的拆分部首是馬（馬部）。
《六馬》的筆畫數為六畫。
《六馬》這個詞的來源可以追溯到中國古代的馬術文化。在古代，馬是一種重要的交通工具和戰争利器。馬的快速和敏捷表現了其出色的品質，因此，人們借用馬的形象來形容其他物體或行為的迅猛和出色。
《六馬》的繁體字為「六馬」。
在古代，「六馬」的字形略有變化。其中六的字形類似于「戈」，馬的字形則更加象征性，彎曲的頭部、四個蹄子和長尾巴都有所呈現。
1. 他的創作速度快，就像《六馬》奔騰般迅猛。
2. 這件事情的進展速度快得讓人感到驚訝，簡直就是《六馬》。
- 六馬操舞
- 六馬神圖
- 六馬畫卷
- 六駿（指六匹卓越的馬）
- 六翮（指六隻翅膀飛翔的小鳥）
- 六炮（指六門炮）
- 爬行（指緩慢移動或行動）
- 結束（指停止或完成）
- 慢闆（指緩慢的速度）
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