
謂樂章改變六次。古代祭百神,樂章變六次祭典始成。 晉 陸雲 《移書太常府薦張贍》:“廣樂九奏,必登昊天之庭;《韶》《夏》六變,必饗上帝之祀矣。” 宋 歐陽修 《明堂慶成》詩:“九筵嚴太室,六變導和聲。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩:“聲容六變合,海嶽百靈紛。”
“六變”是一個多領域術語,具體含義需結合語境分析,主要涵蓋以下三個方面:
指祭祀典禮中樂章變換六次才能完成儀式。這一用法多見于古籍記載,如晉代陸雲《移書太常府薦張贍》、宋代歐陽修《明堂慶成》等文獻均提到祭祀時“六變”與禮樂的關系。其核心意義在于通過音樂的六次變化,達到與神靈溝通的莊重儀式效果。
脈象六變
源自《靈樞·邪氣髒府病形》,指六種脈象對應的病理變化:
與“八綱”相關
部分中醫文獻(如)提到“六變”指八綱辨證中的表、裡、虛、實、寒、熱六種綱領,但需注意傳統“八綱”包含表、裡、寒、熱、虛、實、陰、陽,此處可能是簡化表述。
在漢語成語中,“六變”被抽象為事物發展經曆的六個階段或六種變化,強調動态演變的規律性。例如描述社會變遷或個人成長的六個關鍵節點。
若需深入探究:
六變是一個漢字詞語,意為經過六次變化。它可以用來形容事物經曆了一系列的轉變和演變過程。
六變的部首是亻(人字旁)和口(囗字底部),其中亻是左邊部首。它的總筆畫數為11。
六變的來源較為模糊,無法明确追溯到具體典故或曆史事件。它可能是後人根據具體語境中事物的變化過程而創造出來的詞語。
六變的繁體字為「六變」,在繁體字中保留了原詞彙的意義和形狀。
古時候漢字寫法多種多樣,因此六變在不同曆史時期可能具有不同的寫法。然而,目前尚未發現六變詞在古代漢字中的具體寫法。
1. 經過這次六變,我們的工作效率得到了巨大的提升。
2. 這個地區在過去的六變中,發生了巨大的城市化轉變。
組詞:六轉變、六次改變、轉變演變、變化過程。
近義詞:六變化、六次變遷、六次轉換。
反義詞:不變、穩定、固定。
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