隸仆的意思、隸仆的詳細解釋
隸仆的解釋
亦稱“ 隸僕人 ”。1. 周 官名。職掌清掃宗廟後殿以及行大射禮時清掃射宮侯道。《儀禮·大射》:“隸僕人埽侯道。” 胡培翚 正義:“隸僕人,《周禮》司隸之屬。 盛氏 曰:‘隸僕人,即《周禮》隸僕也。’隸僕,下士二人,屬夏官,掌五寝之埽除糞灑之事,故使之給埽侯道之役。諸侯蓋亦以庶人在官者為之也。”《周禮·夏官·隸仆》:“隸僕,掌五寝之埽除糞灑之事。” 孫诒讓 正義:“宗伯所脩除者為正廟,與此官掌後寝,職掌互相備,亦官聯也。又《大射儀》雲:‘隸僕人埽侯道’,‘司宮埽所畫物’。司宮即宮人;隸僕人亦即此官之屬。彼畫物在堂,宮人埽之;侯道在庭,此官埽之。與此經宮人埽王寝在内,此官埽廟寝在外,比例亦略同,足證 鄭 義。凡大射,在宮外之射宮,而使此官埽其侯道,則又兼及宮外埽除之事矣。”
(2).泛指奴仆。《商君書·境内》:“高爵能,無給有爵人隸僕。”按,能,通“ 罷 ”,謂罷免。
詞語分解
- 隸的解釋 隸 (隸) ì 附屬,屬于:隸屬。配隸(從屬)。直隸中央。 封建時代的衙役:隸卒。皂隸。徒隸。 舊社會中地位低被奴役的人:奴隸。隸仆。 漢字的一種書體:隸書。隸字。漢隸。 隸 (隸) à 古同“逮”
- 仆的解釋 仆 ū 向前跌倒:仆倒。前仆後繼。 奴主 仆 (僕) ú 被人雇傭差遣服務的人,與“主”相對:仆人。仆從。 舊謙稱“我”。 奴主 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
專業解析
“隸仆”是一個源自古代漢語的複合詞,其含義與現代漢語中的“仆役”、“奴仆”相近,但帶有更強烈的階級和身份色彩。以下是基于漢語詞典角度對其進行的詳細解釋:
一、 基本釋義
“隸仆”指古代地位低賤、供人役使的奴仆或差役。這個詞組由兩個核心語素構成:
- “隸” (lì):本義指奴隸、附屬、隸屬。《說文解字》解釋“隸”為“附箸也”,即附着、附屬之意,引申為被奴役、沒有人身自由的人。在周代,“隸”是低賤階層的統稱,常指因罪被沒入官府或因戰争被俘而淪為奴隸的人及其後代。
- “仆” (pú):本義指仆人、侍從、供役使的人。《說文解字》解釋“仆”為“給事者”,即供差遣辦事的人。泛指從事雜役、服侍主人的人。
因此,“隸仆”合起來,強調的是身份極其低下、完全隸屬于主人、從事各種勞役的奴仆。
二、 具體内涵與用法
- 身份卑微性: “隸仆”特指社會最底層的奴仆,他們通常沒有人身自由,依附于主人(貴族、官府等),其身份世代相襲。其地位遠低于普通的“仆”或“役”。
- 勞役性質: 他們所從事的工作往往是最卑賤、最繁重的雜役,如灑掃、駕車、養馬、看守門戶、傳遞物品等體力勞動。
- 曆史語境: 這個詞主要出現在先秦至秦漢時期的文獻中,是當時社會等級制度的直接反映。例如:
- 《周禮·夏官·隸仆》:“隸仆掌五寝之掃除糞灑之事。” (隸仆負責王宮五處寝宮的清掃、除污、灑水等事務。)
- 《左傳·襄公三十一年》:“隸人、牧、圉,各瞻其事。” (隸仆、養牛馬的、養馬的,各自做好自己的事情。) 這裡的“隸人”即“隸仆”。
- 與相關詞的區别:
- “仆”/“仆人”: 範圍較廣,可指家仆、侍從,地位可能高于“隸仆”,有一定的人身依附關系但不一定完全喪失自由。
- “奴”: 與“隸”意義相近,常指因罪或戰俘淪為奴隸者。“奴婢”常連用,女奴稱“婢”。“隸仆”可視為“奴”的一種具體類型或職責分工。
- “役”: 指差役、勞役,或服勞役的人,更強調工作性質,身份不一定如“隸仆”般低賤固定。
三、 總結
“隸仆”是一個具有濃厚曆史色彩的詞彙,它精确地描繪了中國古代奴隸制或嚴格等級制社會中,處于社會最底層、完全喪失人身自由、世代從事卑賤勞役的奴仆群體。其核心含義在于強調身份的極度卑微性和工作的勞役性質。在現代漢語中,這個詞已基本不再使用,被“仆人”、“傭人”、“服務員”等詞取代,但在研究古代曆史、社會制度或閱讀古典文獻時,理解其含義至關重要。
參考來源:
- 《說文解字》(許慎) - 對“隸”、“仆”字的本義解釋。
- 《周禮·夏官·隸仆》 - 記載“隸仆”的官方職責。
- 《左傳·襄公三十一年》 - 提及“隸人”(隸仆)的社會分工。
- 《古代漢語詞典》(商務印書館) - 對“隸”、“仆”及“隸仆”的釋義。
- 《漢語大詞典》 - 對“隸仆”詞條的詳細解釋及書證。
網絡擴展解釋
“隸仆”一詞的含義可從以下方面解釋:
一、作為周代官職
-
職責範圍
隸仆是《周禮》記載的夏官下屬官職,主要負責宗廟、宮寝的清掃事務,具體包括:
- 宗廟後殿及射宮侯道的清掃(大射禮等重要儀式前)
- 王宮車乘的清潔維護
- 大喪期間協助處理寝宮事務
《周禮·夏官》記載其職能為“掌五寝之掃除、糞灑之事”。
-
官員等級
屬于低級官吏,由下士二人擔任,需聽從司隸的調配。
二、泛指奴仆的用法
- 擴展含義
在《商君書·境内》等文獻中,“隸仆”被用作對奴仆的泛稱,指代身份低賤、從事雜役的仆從。
例如:“高爵能無給有爵人隸仆”,體現其從屬地位。
三、相關曆史文獻佐證
- 《儀禮·大射》提到“隸仆人埽侯道”,胡培翚注解認為即《周禮》中的隸仆。
- 漢代鄭玄注《周禮》時,将“隸仆”與“司隸”的職掌關聯,說明其職責的系統性。
四、字詞演變
- “隸”本義為附屬、仆役(《說文解字》),後衍生出隸書、隸屬等詞。
- 與“仆隸”一詞存在互文關系,均指向被奴役的身份。
建議:若需了解更詳細的曆史官職體系或古代奴役制度,可查閱《周禮注疏》《儀禮正義》等古籍注本。
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