亦作“ 臨歧 ”。本為面臨歧路，後亦用為贈别之辭。《文選·鮑照＜舞鶴賦＞》：“指會規翔，臨岐矩步。” 李善 注：“岐，岐路也。” 唐 杜甫 《送李校書》詩：“臨岐意頗切，對酒不能喫。” 宋 範成大 《譚德稱楊商卿父子送餘作詩以别》：“臨岐心曲兩茫然，但祝頻書無别語。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第三折：“自執手臨岐，空留下這場憔悴，想人生最苦别離。” 清 顧炎武 《酬李處士因笃》詩：“泚筆作長歌，臨歧為餘貺。” ********* 《别掌書某君》詩：“這我新詩錦不如，臨歧叩馬請回車。”
臨岐是漢語詞彙中具有深厚文化意蘊的複合詞，本義指“臨近分岔路口”，常見于古代詩文場景描寫，後引申為人生抉擇或離别時刻的情感寄托。以下從詞源、用法及文化内涵三方面作具體闡釋：
一、詞義溯源
“臨”為會意字，《說文解字》釋作“監臨也”，引申為靠近、面對之義；“岐”通“歧”，《爾雅·釋宮》注“道旁出也”，特指岔路。《漢語大詞典》（商務印書館，2012）明确标注該詞條屬“分路惜别”意象，如唐代高適《别韋參軍》中“丈夫不作兒女别，臨岐涕淚沾衣巾”即取此意。
二、文學語境
三、文化關聯
該詞與古代交通制度密切相關，《周禮·地官》記載“十裡有廬，廬有飲食；三十裡有宿，宿有路室”，印證了古人行旅中對岔路标識的特殊關注。清代段玉裁在《說文解字注》中特别強調“岐從山，謂山脊分歧處”，揭示其造字本源與地理特征的内在聯繫。
“臨岐”是一個漢語詞彙，其含義和用法在古典文學中較為常見，以下為詳細解釋：
字面含義
原指面臨岔路（“岐”通“歧”，意為分岔的道路），後引申為在分岔路口送别的情景。例如杜甫《送李校書》中“臨岐意頗切”，即描寫離别時的深切情感。
引申用法
古人常于岔路口告别，因此“臨岐”逐漸成為贈别、離别的代稱。如元曲《倩女離魂》中“自執手臨岐，空留下這場憔悴”，即以“臨岐”指代分離的愁緒。
詩詞中的情感表達
多用于渲染離别時的惆怅，如清代陳維崧《沁園春》中“暫緩臨歧入醉鄉”，通過“臨歧”強化了借酒消愁的意境。
異體寫法
部分文獻中寫作“臨歧”，實為同義詞。如唐代賈島《送陝府王建司馬》詩：“杜陵惆怅臨歧餞”。
古代用例
現代引用
浙江省淳安縣有“臨岐村”，雖為地名，但側面印證該詞的文化延續性。
“臨岐”以地理意象承載人文情感，生動體現了古代送别習俗與文學表達的融合。需注意其在現代語境中多用于書面或曆史背景描述，日常口語較少使用。
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