[be in fear and trepidation] 作謙詞用于信劄中,意為惶恐
屏營頓首
惶恐；彷徨。《國語·吳語》：“王親獨行，屏營仿偟於山林之中。” 三國 魏 曹植 《感婚賦》：“顧有懷兮妖嬈，用搔首兮屏營。” 唐 柳宗元 《上武元衡謝撫問啟》：“先賜榮示，奉讀流涕，以懼以悲，屏營舞躍，不敢寧處。” 唐 白居易 《答桐花詩》：“無人解賞愛，有客獨屏營。” 宋 司馬光 《謝禦前劄子催赴阙狀》：“臣無任瞻天望聖，激切屏營之至！” 清 龔自珍 《戒将歸文》：“屏營寂忽，無適主兮。百愁往來，召羣苦兮。” 魯迅 《集外集拾遺·又是“古已有之”》：“我也就可以算從他族的奴隸進化到同族的奴隸，臣不勝屏營欣忭之至！”
“屏營”是漢語中一個曆史悠久的文言詞彙，詞性為形容詞，主要表示惶恐不安、彷徨無措的心理狀态。該詞最早見于《國語·吳語》：“屏營彷徨于山林之中”，其核心含義包含以下兩個維度：
一、詞義溯源
《漢語大詞典》指出，“屏”原指遮蔽物，“營”為周旋之意，二字組合後引申為心神不甯時進退失據的狀态。王力《古漢語常用字字典》特别強調該詞多用于臣子面見君王或祭祀場合，表達敬畏惶恐之情，如《後漢書·清河孝王慶傳》載“夙夜屏營，未知所立”即屬此類用法。
二、語用特征
據《古代漢語虛詞詞典》分析，該詞常與行為動詞構成四字格式，例如“屏營頓首”“屏營惶怖”，多見于奏章、祭文等莊重文體。現代漢語中雖已鮮見獨立使用，但在曆史文獻研究與古典文學創作領域仍具學術價值。
“屏營”是一個多義詞語，其含義和用法需結合具體語境理解：
指惶恐、彷徨的心理狀态，多用于古代奏章、書信中的謙辭，表達敬畏或不安情緒。例如：
最早見于《國語·吳語》：
「王親獨行，屏營仿偟于山林之中」 此處描述吳王在戰敗後惶恐徘徊于山林的情态，成為後世沿用典故。
魯迅《集外集拾遺》：
「臣不勝屏營欣忭之至」 此處戲仿古代奏章體，展現诙諧效果。
建議在古籍閱讀中遇到此詞時，優先考慮「惶恐」的基本義，并注意其作為謙辭的語用功能。如需進一步考證，可查閱《國語》《昭明文選》等典籍原文。
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