封建王朝為表彰功臣而建築的繪有功臣圖像的高閣。 唐太宗 貞觀 十七年畫功臣像于 淩煙閣 之事最著名。 北周 庾信 《周柱國大将軍纥幹弘神道碑》：“天子畫 淩煙 之閣，言念舊臣；出 平樂 之宮，實思賢傅。” 唐 劉肅 《大唐新語·褒錫》：“ 貞觀 十七年， 太宗 圖畫 太原 倡義及 秦 府功臣 趙公 長孫無忌 、 河間王 孝恭 、 蔡公 杜如晦 、 鄭公 魏徵 、 梁公 房玄齡 、 申公 高士廉 、 鄂公 尉遲敬德 、 鄖公 張亮 、 陳公 侯君集 、 盧公 程知節 、 永興公 虞世南 、 渝公 劉政會 、 莒公 唐儉 、 英公 李勣 、 胡公 秦叔寶 等二十四人於 淩煙閣 ， 太宗 親為之贊， 褚遂良 題閣， 閻立本 畫。” 唐 白居易 《題酒甕呈夢得》詩：“ 淩煙閣 上功無分，伏火爐中藥未成，更拟共君何處去，且來同作醉先生。”《水浒傳》第五四回：“且教：功名未上 淩煙閣 ，姓字先标 聚義廳 。” 清 孔尚任 《桃花扇·迎駕》：“不要取笑，日後畫在 淩煙閣 上，倒有些神氣的。” 歐陽予倩 《木蘭從軍》第十場：“不求圖畫 淩煙閣 ，隻為家邦緻太平。”
見“ 淩煙閣 ”。
淩煙閣是中國古代重要的人文建築遺存，其核心含義可從漢語語義與曆史功能兩個層面解析：
一、詞源與字義 "淩煙"二字在漢語中具有特殊意象組合，"淩"字本義為升、越，引申為超越、高聳；"煙"指雲霧或香火之氣，合稱暗喻建築高入雲霄、象征精神永存。《漢語大詞典》将該詞釋為"喻指功勳卓著者受後世景仰之所"。
二、曆史功能沿革 作為唐代長安城皇家建築，淩煙閣始建于貞觀十七年（643年），唐太宗李世民為表彰開國功臣，命閻立本繪制二十四位功臣畫像懸于閣中。據《舊唐書·太宗本紀》記載，此舉開創了"圖形記功"制度，使該建築成為國家最高榮譽象征。後續唐代帝王先後四次增補功臣畫像，總數達百餘人。
三、文化象征延伸 在漢語語境中，淩煙閣衍生出多重文化内涵：
四、現代價值轉化 當代語境中，該詞常被借喻為行業标杆或榮譽體系，如"科技界的淩煙閣"等類比用法。中國社會科學院曆史研究所《唐代政治制度研究》指出，這種語義轉化延續了傳統文化中"立榜垂範"的社會治理智慧。
（文獻依據：《舊唐書》卷六十五、《漢語大詞典》第7冊、中國社會科學院曆史研究所官網專題研究）
淩煙閣是唐代為表彰功臣而建造的重要紀念性建築，其含義和曆史背景可綜合以下要點闡釋：
淩煙閣始建于唐太宗貞觀十七年（643年），位于長安太極宮東北隅，是懸挂開國功臣畫像的殿閣。唐太宗為追念共同創業的功臣，命畫家閻立本繪制24位功臣等身畫像，褚遂良題字，并親自撰寫贊文（）。
首批24位功臣涵蓋謀士、武将、文臣等不同身份，包括：
詳細内容可查閱漢典（）、今日頭條（）及曆史研究文獻（）。
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