(1).即菁茅。古代帝王祭祀封禅時用來濾酒去滓。《史記·封禅書》“ 江 淮 之間，一茅三脊，所以為藉也” 裴駰 集解引 三國 魏 孟康 曰：“所謂靈茅也。” 南朝 梁 沉約 《愍衰草賦》：“彫芳卉之九衢，霣靈茅之三脊。” 南朝 梁 王筠 《摘園菊贈謝仆射舉》詩：“靈茅挺三脊，神芝曜九明。”
(2).指仙道栖居的茅屋。 明 楊慎 《蔔雲林篇》：“蔔雲林兮栖真，結靈茅兮遠濱。”
“靈茅”一詞在古漢語中有兩層核心含義，綜合多個文獻來源可歸納如下：
一、祭祀用植物（菁茅）
指古代江淮地區生長的三脊茅草，具有特殊宗教用途。帝王在封禅、祭祀等重大儀式中，用其過濾酒中的雜質，以顯潔淨虔誠。如《史記·封禅書》裴駰注引三國孟康所言“所謂靈茅也”，以及南朝梁代沈約《愍衰草賦》提到的“霣靈茅之三脊”。
二、仙道居所
後引申為仙人或修道者居住的茅屋，帶有隱逸超脫的意象。例如明代楊慎《蔔雲林篇》中“結靈茅兮遠濱”便以“靈茅”代指遠離塵世的修行居所。
補充說明
該詞現代已罕用，主要見于曆史文獻與古典文學。其核心内涵均與神聖性相關，第一義側重宗教儀式的物質載體，第二義則延伸至精神層面的超凡境界。
靈茅是一個漢字詞語，由兩個字組成，它的拆分部首是火和艾，共有11個筆畫。
來自《說文解字》，這個詞的來源可以追溯到古代。靈指的是靈異、神奇，茅則代表一種草本植物。
在繁體字中，靈茅的寫法是靈茅。
古代漢字寫法中，靈茅的一種寫法是「復」，該字的上部分為「巾」，下部分為「舌」，形似一個人戴着帽子，張着嘴唇，意味着神靈通過語言表達神秘的力量。
以下是一個關于靈茅的例句：「這片古墓被人稱之為‘神靈之地，七十二靈茅點亮夜空’。」
相關的組詞包括：靈異、靈感、茅草、茅屋等。
與靈茅近義的詞語有：法術、符咒、神奇等。
與靈茅反義的詞語有：平凡、普通、平庸等。
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