
(1).神靈的車駕。《樂府詩集·郊廟歌辭九·齊太廟樂歌》:“神光動,靈駕翔,芬九垓,鏡八鄉。”《魏書·術藝傳·張淵》:“觀閣道之穹隆,想靈駕之電飄。”原注:“閣道六星在王良東北,天帝之所乘躡,靈駕之所由從。”《宋史·樂志十一》:“靈駕紛羽,尚其安留。” 明 夏完淳 《秋懷》詩之五:“髣髴靈駕迴,參差空夜織。”
(2).天子的車駕。 南朝 梁 劉孝儀 《和簡文帝賽漢高廟》:“徘徊靈駕入,叫咷倡歌新。”
(3).載運天子靈柩的車子。《舊唐書·忠義傳上·王同皎》:“乃招集壯士,期以 則天 靈駕發引,刼殺 三思 。”《續資治通鑒·宋太宗至道三年》:“靈駕發引,帝與諸王徒步號慟,從至 乾元門 。”
“靈駕”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,具體解釋如下:
指神話或宗教中神靈乘坐的交通工具,常見于文學與祭祀場景。例如:
代指帝王出行的儀仗車輛,多見于曆史文獻。例如:
特指帝王葬禮中運送棺椁的專用車輛。例如:
總結
“靈駕”在不同語境中分别指向神靈、帝王生前的儀仗與逝後的靈車,體現了古代對神權與皇權的尊崇。其含義需結合具體文獻背景理解,更多用例可參考《樂府詩集》《魏書》等古籍。
靈駕,是一個由兩個漢字組成的詞語,意為靈動的駕駛。
拆分部首:
靈 - 月;駕 - 馬。
拆分筆畫:
靈 - 5畫;駕 - 7畫。
《靈駕》這個詞來源于中國文化傳統,用來形容駕駛過程中靈活自如、技巧熟練的狀态。
在繁體字中,靈駕的寫法還是“靈駕”。
在古代,漢字的寫法與現代有所差異,靈駕的古代寫法為“靈轡”。
1. 他駕駛技術熟練,靈駕風馳電掣般地駛過彎道。
2. 那位車手靈駕操控,使得整個比賽充滿了懸念。
組詞:
靈巧、駕駛、駕馭、靈活、駕駛員。
近義詞:
靈動、巧妙、熟練、娴熟。
反義詞:
笨拙、呆闆、駕駛失誤、駕駛不當。
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