(1).确立君王。《周禮·春官·大蔔》：“凡國大貞，蔔立君，蔔大封，則眡高作龜。”《周禮·秋官·小司寇》：“一曰詢國危，二曰詢國遷，三曰詢立君。”
(2).新即位的君主。《左傳·昭公元年》：“ 鄭 遊吉 如 楚 ，葬 郟敖 ，且聘立君。” 王伯祥 注：“會葬故君，緻聘新立之君也。”
立君是漢語詞彙中由"立"和"君"組合而成的複合詞，其核心含義指确立君主或設立君主制度。該詞最早可追溯至先秦典籍，《左傳·文公六年》記載："先王何常之有？唯德所在。立君之道，非一人之私也"，此處"立君"即指确立君主的政治行為。
從構詞法分析，"立"本義為站立，《說文解字》釋作"立，住也"，後引申出建立、設立之意；"君"在甲骨文中從尹從口，表示執權柄發號令者，《爾雅·釋诂》注"君，主也"。二字組合後特指确立國家統治者的重大政治決策，這一用法在《資治通鑒》《史記》等史籍中均有記載。
在現代漢語語境中，"立君"一詞主要應用于三個層面：其一指君主制國家的政權更替過程，如《中國曆代政治得失》所述"立君之禮，關乎國本"；其二用于曆史學研究領域，特指中國古代的皇位繼承制度；其三在文學作品中常作為典故使用，喻指重大權力交接。商務印書館《現代漢語詞典》第七版将其釋義為"确立君主的地位或設立君主制度"（第823頁）。
該詞在語義演變中衍生出"立君以民"的政治理念，語出《孟子·盡心下》"民為貴，社稷次之，君為輕"，強調君主合法性源于民衆認同。這種思想至今仍影響着現代政治學研究，相關論述可見于《中國政治思想史》等權威著作。
“立君”一詞在不同語境中有多重含義，可結合古典文獻和現代用法進行解釋：
确立君主
指國家通過占卜或商議推選新君主的政治行為。如《周禮·春官·大蔔》記載：“凡國大貞，蔔立君，蔔大封，則眡高作龜。”。這一過程體現了古代政權更疊的儀式性與合法性。
新即位的君主
特指剛繼承王位的統治者，如《左傳·昭公元年》中鄭國使臣赴楚“葬郏敖，且聘立君”，即向新君緻意。
權力地位的快速轉變（引申義）
成語用法中，可形容個人在政治或商業領域迅速獲得權力，如查字典解釋的“短時間内成為掌權者”。
“立君”作為名字時，融合了漢字象征意義：
組合後整體寓意“賢才君子”，寄托對品德與成就的期許，常見于期望子女具備領導力與責任感的文化語境。
如需進一步考證古典文獻原文，可參考《周禮》《左傳》等典籍。
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