(1).确立君王。《周礼·春官·大卜》：“凡国大贞，卜立君，卜大封，则眡高作龟。”《周礼·秋官·小司寇》：“一曰询国危，二曰询国迁，三曰询立君。”
(2).新即位的君主。《左传·昭公元年》：“ 郑 游吉 如 楚 ，葬 郟敖 ，且聘立君。” 王伯祥 注：“会葬故君，致聘新立之君也。”
立君是汉语词汇中由"立"和"君"组合而成的复合词，其核心含义指确立君主或设立君主制度。该词最早可追溯至先秦典籍，《左传·文公六年》记载："先王何常之有？唯德所在。立君之道，非一人之私也"，此处"立君"即指确立君主的政治行为。
从构词法分析，"立"本义为站立，《说文解字》释作"立，住也"，后引申出建立、设立之意；"君"在甲骨文中从尹从口，表示执权柄发号令者，《尔雅·释诂》注"君，主也"。二字组合后特指确立国家统治者的重大政治决策，这一用法在《资治通鉴》《史记》等史籍中均有记载。
在现代汉语语境中，"立君"一词主要应用于三个层面：其一指君主制国家的政权更替过程，如《中国历代政治得失》所述"立君之礼，关乎国本"；其二用于历史学研究领域，特指中国古代的皇位继承制度；其三在文学作品中常作为典故使用，喻指重大权力交接。商务印书馆《现代汉语词典》第七版将其释义为"确立君主的地位或设立君主制度"（第823页）。
该词在语义演变中衍生出"立君以民"的政治理念，语出《孟子·尽心下》"民为贵，社稷次之，君为轻"，强调君主合法性源于民众认同。这种思想至今仍影响着现代政治学研究，相关论述可见于《中国政治思想史》等权威著作。
“立君”一词在不同语境中有多重含义，可结合古典文献和现代用法进行解释：
确立君主
指国家通过占卜或商议推选新君主的政治行为。如《周礼·春官·大卜》记载：“凡国大贞，卜立君，卜大封，则眡高作龟。”。这一过程体现了古代政权更迭的仪式性与合法性。
新即位的君主
特指刚继承王位的统治者，如《左传·昭公元年》中郑国使臣赴楚“葬郏敖，且聘立君”，即向新君致意。
权力地位的快速转变（引申义）
成语用法中，可形容个人在政治或商业领域迅速获得权力，如查字典解释的“短时间内成为掌权者”。
“立君”作为名字时，融合了汉字象征意义：
组合后整体寓意“贤才君子”，寄托对品德与成就的期许，常见于期望子女具备领导力与责任感的文化语境。
如需进一步考证古典文献原文，可参考《周礼》《左传》等典籍。
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