
猶才識。《三國志·魏志·裴潛傳》“ 秀 ( 潛 子), 鹹熙 中為尚書僕射” 南朝 宋 裴松之 注:“ 頠 ( 秀 子)理具淵博,贍於論難,著《崇有》、《貴無》二論。”
“理具”是一個古漢語詞彙,其核心含義為才識,具體解釋如下:
“理具”指學識與才能的兼備,常用于形容人具備淵博的學問和出色的思辨能力。該詞出自《三國志·魏志·裴潛傳》南朝宋裴松之注:“頠(裴潛之孫)理具淵博,贍於論難,著《崇有》《貴無》二論。”
理(lǐ):
具(jù):
該詞多用于古籍中,現代漢語已較少使用。例如:
需注意,“理具”與現代漢語中“處理工具”等短語無直接關聯,其含義僅限于古漢語語境下的“才識”。若需進一步考證,可參考《三國志》相關注釋或權威詞典(如《漢語大詞典》)。
理具(lǐ jù)是一個由兩個漢字組成的詞語。其中,「理」是指事物的原因、道理、規律等意思;「具」則表示具備、具有的意思。綜合起來,「理具」的意思是具有理性、遵循原理或規律的事物或工具。
「理具」的第一個字「理」,是由「王」(wáng)部和「裡」(lǐ)部組成。「王」部表示與王、玉有關的意義,「裡」部表示與内部、内在有關的意義。它的總筆畫數為11畫。
第二個字「具」,是由「廴」(yǐn)部和「口」(kǒu)部組成。其中「廴」部表示行走的意思,「口」部表示有關口舌、言語的意思。它的總筆畫數為8畫。
「理具」的來源可以追溯到古代文獻中。它最早出現在《周禮·馮唐咎傳》一書中,用來形容一個人具有才智和能力。後來,這個詞逐漸被廣泛使用,并衍生出更多的引申意義。
「理具」的繁體字為「理具」,并沒有太大的變化。
在古時候,「理具」的寫法并不完全一樣。以「理」字為例,它在古代的寫法中,曾經存在過「理」字左邊帶「玉」字旁的寫法,表示與玉有關的意思。而「具」字在古代的寫法中,曾經存在過不帶「口」字旁的寫法,表示具備的意思。
1. 他是一位具有理具的科學家,對複雜的問題總能找出合理的解決方法。
2. 通過學習,我們要鍛煉自己的理具,提高思維的清晰度和邏輯思維能力。
1. 理性(lǐ xìng):指合乎道理、符合邏輯的思維、行為。
2. 具備(jù bèi):指具有、擁有某種條件、品質或能力。
3. 理由(lǐ yóu):指說理、說明問題的理由或依據。
1. 站得住腳的(zhàn dé zhù jiǎo de):指合乎道理、有說服力的。
2. 合理的(hé lǐ de):指符合常理、公正、合情合理的。
1. 不合理的(bù hé lǐ de):指不符合常理、不公正、不合情合理的。
2. 無理的(wú lǐ de):指沒有道理、不講道理的。
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