禮儀法度。《商君書·更法》：“及至 文 武 ，各當時而立法，因事而制禮，禮法以時而定，制令各順其宜。”《漢書·貨殖傳》：“及 周 室衰，禮法堕。”《晉書·裴頠傳》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世，口談浮虛，不遵禮法。” 明 李贽 《又答石陽太守書》：“兄精切於人倫物理之間，一步不肯放過；我則從容於禮法之外，務以老而自佚。”
“禮法”是中華文化中的重要概念，綜合多個權威來源的解釋，其含義可從以下方面理解：
禮法指社會通行的禮儀規範與法律準則的結合體，既包含道德層面的禮節儀軌，也涵蓋強制性的法規制度。
禮的維度
法的維度
古代禮法體系包含三個子系統：禮典（如《禮記》）、律典（成文法典）、習慣法（民間慣例），三者共同構成多層次社會治理框架（）。《晉書》等典籍記載了禮法對社會秩序的維護作用，如約束士族行為（）。
禮法強調道德自律與法律他律的結合，其核心在于通過禮儀教化培養内在道德，再通過法律約束外在行為。這種“禮法合一”的傳統至今仍影響東亞社會的法治與倫理觀（）。
注：詳細古典文獻案例可參考《商君書·更法》《三國演義》等典籍記載（）。
《禮法》是由兩個漢字組成的詞語，其中《禮》主要指傳統的禮儀和規範，而《法》則指法律和規則。組合在一起，代表了禮儀和法律的結合與融合。
根據《禮法》這個詞的部首和筆畫組合來看，其中《禮》的部首是示部，由9畫組成，而《法》的部首是水部，由8畫組成。
《禮法》這個詞最早可以追溯到中國古代。在古代中國，禮法是社會秩序的基礎，包括社會規範、道德準則和法律規定。禮法的存在既是為了維護社會秩序，也是為了保護個體權益。
在繁體字中，我們可以将《禮法》寫作《禮法》。
在古時候，漢字的寫法和現代有所不同。根據研究，古代中國人在書寫漢字時，更傾向于使用直線和簡單的筆畫。
以《禮法》為例，古時候的漢字寫法可能是稍微簡化的版本，筆畫更為直接。具體的寫法可能隨着時代的變遷而有所不同。
1. 遵守禮法是每個公民的責任和義務。
2. 他違反了公司的禮法，因此被解雇了。
3. 作為一名法官，他嚴格遵守着法庭的禮法。
1. 組詞：
- 禮儀：指傳統的禮節和規範
- 法治：指社會秩序以法律為基礎
- 禮貌：指人際交往中應有的禮節和态度
2. 近義詞：規範、準則
3. 反義詞：違法、失禮
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