
(1).指諸侯,曆代君主。《逸周書·武穆解》:“鹹康于民,卿格維時,監于列辟。” 盧文弨 注:“列辟,周上世之賢君也。” 漢 司馬相如 《封禅文》:“歷選列辟,以迄於 秦 。” 唐 柳宗元 《柳宗直<西漢文類>序》:“列辟之達道,名臣之大範。” 童宗說 注:“列辟,人主也。”
(2).指公卿諸官。 唐 王維 《京兆尹張公德政碑》:“天子猶日省三揖列辟,日聽萬方輿頌。” 趙殿成 箋注:“ 班固 《典引》:‘德臣列辟,功君百王。’ 李周翰 註:‘列辟,百官也。’”
列辟是古代漢語中具有特定政治文化内涵的複合詞,常見于典籍文獻,其釋義可從以下角度展開:
基本釋義
列辟由“列”與“辟”組合而成。“列”指排列、位次,引申為衆多或分封;“辟”在《說文解字》中釋為“法也”,後演變為對君主的尊稱,如《爾雅》中“辟,君也”。合指“曆代君主”或“分封的諸侯”,強調統治者的群體性與等級性。例如《漢書·揚雄傳》載:“群公先正,罔不夷狄;列辟穆穆,方建侯伯”,此處“列辟”即指分封的諸侯。
曆史語義演變
該詞初現于周代文獻,多用于描述分封制度下的諸侯國君,後擴展至泛指曆代帝王。據《漢語大詞典》解釋,列辟在唐宋詩詞中亦指“百官”或“賢臣”,如柳宗元《獻平淮夷雅表》中“列辟承式”,意為百官遵循典章制度。
文化語境與用法
列辟常用于強調國家治理體系中的秩序與禮法。如《禮記·曲禮》注疏雲:“列辟各守其職,以奉天子”,體現儒家思想中君臣關系的規範性。現代漢語中該詞已罕用,主要作為研究古代政治制度的曆史語料。
參考資料:
“列辟”是一個古代漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
這一含義源自先秦文獻,如《逸周書·武穆解》中“監于列辟”,盧文弨注解為“周上世之賢君”。漢代司馬相如《封禅文》中“歷選列辟,以迄於秦”,唐代柳宗元《西漢文類序》中“列辟之達道”,均用此義,指曆代賢明君主或諸侯。
唐代文獻中擴展了詞義,如王維《京兆尹張公德政碑》提到“日省三揖列辟”,趙殿成箋注“列辟,百官也”。此處“辟”通“官”,代指朝廷中的高級官員群體。
“列辟”需結合上下文判斷具體指向,既可指代君主階層,也可泛稱官僚體系,是古代政治文獻中的高頻詞。如需進一步考證,可參考《漢典》《逸周書》等典籍。
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