猶衆民。《管子·山至數》：“大夫不鄉贅合遊者，謂之無禮義。大夫幽其春秋，列民幽其門山之祠。” 郭沫若 等集校：“ 許維遹 案：‘列民，讀為黎民。’”一說列民當分讀，原文當為：“春秋不鄉贅合遊者，謂之無禮義。大夫幽其列，民幽其門。”見《管子集校》 郭沫若 案。中國近代史資料叢刊《太平天囯·禦制千字诏》：“比喻宣道，牧看列民。男婦跟隨，族類依瞻。”
“列民”是一個古漢語詞彙，其含義和用法需結合文獻語境分析，以下是詳細解釋：
“列民”讀作liè mín，通常解釋為“衆民”，即普通百姓或民衆群體。該詞由“列”（排列、行列）和“民”（人民）組成，字面可理解為“排列在行列中的民衆”。
部分學者對《管子》中的“列民”提出不同解讀：
現代漢語中“列民”已不常用，多出現在古籍研究或曆史文獻分析中。其核心含義始終圍繞“民衆群體”展開，但需注意具體語境下的斷句和釋義差異。
如需進一步了解，可參考《管子集校》等文獻，或查閱漢典等權威辭書。
《列民》是一個由兩個漢字組成的詞語，它的意思是“列舉人民”。這個詞常常用來描述統計、調查和研究等領域中，對人民進行分類、分析和統計的行為。
《列民》的第一個字“列”拆分後的部首是“刂”，它表示刀具。這個字一共有6個筆畫。
《列民》的第二個字“民”拆分後的部首是“氏”，它表示人。這個字一共有5個筆畫。
《列民》是由中國古代秦朝時期的政治家、軍事家、思想家李斯所著的《秦漢大系列》中的一篇文章的一個詞語。這篇文章主要内容是對政治制度和社會倫理等進行了詳細的闡述和分析。
《列民》的繁體字是「列民」。
古時候寫《列民》時，可能會使用不同的字體和筆畫。然而，基本的意思和拆分部首都是保持不變的。
1. *********正進行一項關于農村人口的《列民》工作。
2. 這本書是對世界曆史上各個國家政治制度的《列民》。
組詞：列舉、民衆、人民群衆。
近義詞：統計、調查、紀錄。
反義詞：混雜、隨機、不計。
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