吏道的意思、吏道的詳細解釋

吏道的解釋

(1).作官的道路。漢桓寬《鹽鐵論·除狹》：“今吏道壅而不選，富者以財賈官，勇者以死射功。”《漢書·食貨志下》：“有司請令民得買爵及贖禁錮免減罪……吏道雜而多端，則官職秏廢。”

(2).為政之道。《舊唐書·姚崇傳》：“ 崇獨當重任，明於吏道，斷割不滞。” 宋陸遊《曾文清公墓志銘》：“公嘗決疑獄，徐公謝曰：‘始徒謂君儒者，乃精吏道如是邪！’”《水浒傳》第十八回：“他刀筆精通，吏道純熟。”

吏的解釋吏 ì 舊時代的大小官員：吏治。官吏。舊指小公務員：吏員。胥吏（地方官府中辦理文書的人）。筆畫數：；部首：口；筆順編號：
道的解釋道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。方法，辦法，技術：門道。醫道。指“道家”（中國春秋戰國

"吏道"是漢語中具有曆史縱深的概念，其核心含義可從以下三個層面解析：

一、語義構成 "吏"指古代官府中辦理具體事務的官吏，《漢語大詞典》定義為"舊時官府中的胥吏或差役"；"道"在此語境中取"方法、途徑"之義。二字組合形成複合詞，最早見于《史記·酷吏列傳》"其治吏道"，指官吏的履職原則與行政方法。

二、曆史内涵演變據《中國曆史大辭典》記載，該詞在秦漢文獻中多指官吏選拔任用制度，如《漢書·食貨志》"吏道益雜，多選賈人"即反映選官标準的争議。至唐宋時期，詞義擴展為包含官吏治理能力與道德操守，柳宗元《送薛存義序》"吏者民之役"之說，即強調"吏道"應包含為民服務的倫理要求。

三、政治哲學維度清代王夫之在《讀通鑒論》中提出"吏道有三：曰清、曰慎、曰勤"的論斷，将官吏的職業準則系統化為廉潔自律、審慎決策、勤勉履職三大要素，這一闡釋成為傳統吏治思想的重要組成部分，對現代公務員倫理建設仍具參考價值。

“吏道”一詞在漢語中主要有以下兩層含義，結合曆史文獻和語境可作如下詳細解釋：

指古代官員選拔、晉升的途徑或規則。漢代桓寬在《鹽鐵論·除狹》中提到“今吏道壅而不選，富者以財賈官，勇者以死射功”，說明當時吏道被財富和武力壟斷，正常選拔機制受阻。《漢書·食貨志》也指出“吏道雜而多端，則官職秏廢”，強調若官員選拔途徑混亂，會導緻行政效率低下。這一含義反映了古代官僚制度中的現實問題。

指官員處理政務的原則與方法。唐代名相姚崇因“明於吏道，斷割不滞” 被稱頌，體現其精通行政事務且決策果斷。張華《答何劭詩》中“吏道何其迫，窘然坐自拘” 則從側面描述了為政者的壓力與束縛。此含義強調官員需具備的治理能力和道德操守。

“吏”本義指舊時官員（），而“道”在此指途徑或方法，組合後形成複合詞。古人重視“吏道”的規範性，既包含制度層面的選拔标準，也涉及個人執政能力的修養，是古代政治文化的重要概念。