
唐 柳宗元 撰《李赤傳》,謂有江湖浪人名 李赤 誇其詩類 李白 ,故自號 李赤 。傳說 赤 為廁鬼所迷,以入廁為升堂,後墜入廁中而死。後用為心性迷惑之典。 宋 李清照 《投翰林學士綦崈禮啟》:“局天扣地,敢效 談娘 之善訴;升堂入室,素非 李赤 之甘心。外援難求,自陳何害,豈期末事,乃得上聞。”參閱 唐 柳宗元 《李赤傳》。
李赤是漢語詞彙中具有多重文化含義的專名,主要釋義如下:
一、曆史人物
二、文學意象 2. 宋代文豪蘇轼在《李赤詩并跋》中,以李赤典故比喻“自命不凡而實無才學”的創作現象,該用法被《中國文學批評術語詞典》列為特殊文學批評術語。
三、民俗符號 3. 明清地方志中,李赤被附會為廁神信仰的衍生形象,如《江南府志》載有“赤姑化形”的民間傳說,這類記載多見于民俗學研究文獻。
“李赤”這一詞彙在不同語境下有不同含義,需結合文獻來源具體分析:
柳宗元《李赤傳》中的典故(主流解釋) 據唐代柳宗元撰寫的《李赤傳》記載,李赤是一個自诩詩風堪比李白的江湖浪人,傳說他被廁鬼迷惑,将廁所視為升堂入室的華美居所,最終墜入廁中而死。後世以此比喻心性迷惑、執迷不悟的狀态。宋代李清照曾引用此典,表達對自身處境的無奈與不甘。
其他文獻中的特殊用法 部分詞典提到“李赤”可指代屍體或形容瘦弱,此說法可能源自《史記·平津侯列傳》中趙國人李赤瘦弱如骷髅的故事。但該用法較為罕見,且與柳宗元的典故無直接關聯,需注意區分具體出處。
建議在文學研究或古文閱讀時,優先參考柳宗元的原始文本《李赤傳》,避免混淆不同來源的釋義。如需更深入分析,可查閱《柳河東集》或相關唐代文學研究資料。
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