指 遼東 丁令威 得仙化鶴歸裡事。 宋 陸遊 《感昔》詩之二：“往事已如 遼 海鶴，餘年空羨 葛天 民。” 元 丁鶴年 《次向士誠韻》：“華衣忽歸 遼 海鶴，仙庖頻食 武昌 魚。” 明 瞿佑 《歸田詩話·家铉翁持節》：“清唳秋荒 遼 海鶴，古魂春冷 蜀山 鵑。” 清 金漸臯 《秦淮女郎卞雲裝》詩之二：“ 遼 海鶴歸無主墓， 吳江 楓冷未栖鴻。”參見“ 遼東鶴 ”。
“遼海鶴”是漢語典故詞彙，典出東晉志怪小說《搜神後記》卷一。傳說漢代遼東人丁令威學道成仙，後化鶴歸鄉，停于城門華表柱上，感歎城郭如故、人民已非，遂以“遼海鶴”為意象，喻指人世變遷或離鄉久歸之人。這一典故在詩詞中常被用于表達對故土的眷戀與時光流逝的感慨。
從語義構成看，“遼海”指遼東地區，與丁令威的籍貫相關；“鶴”象征長壽與超脫，暗含仙道色彩。二者結合後形成固定文化符號，承載了道家生死觀與遊子鄉愁的雙重意蘊。《太平禦覽》卷七三六引《續搜神記》記載：“丁令威，本遼東人，學道于靈虛山，後化鶴歸遼。”
唐代詩人王維曾在《送張道士歸山》中化用此典：“當作遼海鶴，萬裡一歸人。”《漢語大詞典》釋其義為“指傳說中的丁令威，亦用以喻久别重歸而歎世事變遷之人”，《辭源》則強調其“喻人世的變遷”哲學意涵。
該典故在當代語言使用中多保留其文學性，常見于懷舊主題的書面表達。如錢鐘書《圍城》中“遼鶴重來應有恨”的表述，即延續了典故中的時空錯位感。
“遼海鶴”是一個源自古代神話傳說的成語，其核心含義與遼東丁令威化鶴歸鄉的故事密切相關。以下是詳細解析：
典故來源
據《搜神後記》記載，遼東人丁令威學道成仙後，化作白鶴飛回故鄉，立于城門華表上感歎人世變遷。後世以“遼海鶴”（或“遼東鶴”）比喻人世滄桑、物是人非，或表達思鄉懷舊之情。
引申含義
常見用法
多用于詩詞或文學作品中，帶有古典意象色彩，常見搭配如“遼海鶴歸”“化鶴遼海”等。
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