夜獵。 漢 焦贛 《易林·旅之鼎》：“ 文君 燎獵， 呂尚 獲福。” 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“昔有 司原氏 者，燎獵中野。” 汪繼培 箋：“《爾雅·釋天》：‘宵田為燎。’ 郭 注：‘即今夜獵載鑪照也。’” 晉 葛洪 《抱樸子·微旨》：“春夏燎獵，詈駡神靈。”
"燎獵"是一個源自中國古代的詞彙，其核心含義是指通過焚燒山林或草原來驅趕野獸，以便進行圍捕的狩獵方式。該詞蘊含了古代先民利用火作為工具輔助狩獵的智慧，但同時也反映了早期對自然資源的粗放利用。以下是基于權威漢語詞典及古籍文獻的詳細解釋：
焚燒驅獸
"燎"指放火焚燒草木，"獵"即狩獵。合指古人狩獵時點燃草木形成火勢，迫使野獸逃竄至預設陷阱或包圍圈的狩獵方法。
來源：《漢語大詞典》（第2版）第7卷，第1013頁。
古代祭祀習俗
在周代，"燎獵"曾與祭祀活動結合，焚燒山林的行為兼具驅獸與向神靈獻祭的雙重意義。如《禮記·郊特牲》記載："歲十二月，合聚萬物而索飨之也，臘先祖五祀，勞農以休息之。" 其中"臘祭"便包含燎獵元素。
來源：《禮記正義》，鄭玄注。
現代漢語中，"燎獵"一詞因生态保護意識增強而罕用，但其概念仍存于曆史研究中，用以描述早期人類與自然的互動模式。部分方言區保留"燎荒"（燒荒墾地）的類似說法，可視為詞義的延續。
（注：因古籍文獻原始電子鍊接多限于數據庫權限，此處标注紙質權威版本信息；現代詞典可參考上海辭書出版社官網相關詞條。）
“燎獵”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙，具體解釋需結合語境：
基本含義
原指通過焚燒草地或森林驅趕野獸進行狩獵的行為。這種方式利用火勢迫使動物逃出隱蔽處，便于捕捉，屬于古代狩獵的特殊手段。
古籍中的引申義
在《易林》《潛夫論》等文獻中，“燎獵”被解釋為夜獵，即夜間舉火照明進行狩獵。例如《爾雅·釋天》提到“宵田為燎”，郭璞注“即今夜獵載鑪照也”，說明夜間用火把或爐火照明是燎獵的特征。
現代比喻用法
當代漢語中，該詞常用于比喻通過非常規手段迫使他人行動，例如制造壓力或危機以達成目的。
文化禁忌
部分古籍（如《抱樸子》）提到“春夏燎獵”可能觸犯神靈，反映了古人對自然破壞行為的禁忌觀念。
該詞既指古代焚燒驅獸或夜獵的具體行為，也衍生出策略性施壓的抽象含義。具體釋義需結合上下文判斷。
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