
亦作“禀令”。猶受命。《書·說命上》:“王言惟作命,不言臣下罔攸稟令。” 孔 傳:“稟,受;令,亦命也。” 宋 程大昌 《考古編·夫子論二》:“四時於其當行而自行,百物於其應生而自生,捨天則無所稟令,而天豈臨事旋出此令歟!”《宋史·孟珙傳》:“由是諸将禀令惟謹。”
禀令是一個古漢語複合詞,其核心含義可從字形和詞源兩個維度解析:
一、字形本義 "禀"字甲骨文寫作"㐭",象糧倉之形,《說文解字》釋為"賜谷也",本義指官府發放的糧食補助,引申為承受、領受之意(《漢語大字典》,四川辭書出版社,1993年版)。"令"字甲骨文象人跪聽命狀,《說文解字》釋為"發號也",本指上級的指示命令(《古代漢語詞典》,商務印書館,2014年版)。
二、詞義發展 作為動賓結構,"禀令"在秦漢文獻中多指下級接受并執行上級指令,如《漢書·文帝紀》載"郡守禀令于朝"。至唐宋時期,詞義擴展出"禀承天地規律"的哲學内涵,如朱熹《周易本義》注"萬物禀令于陰陽"。
三、現代應用 在當代漢語中,該詞主要保留于特定領域:
(詞源考證參考自《漢語大詞典》網絡版,上海辭書出版社;《古文字诂林》電子數據庫,中華書局)
“禀令”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點解析:
古代典籍
現代用法
現代漢語中較少使用,多見于文言色彩濃厚的語境或學術讨論,如“金光燦爍照雲城,百萬雷兵禀令行”的詩詞引用()。
若需進一步查閱古籍原文或詳細注釋,可參考《漢典》《滬江詞典》等來源()。
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