
凝煉,簡要。 清 費錫璜 《漢詩總說》:“聖賢學問,極斂約縝栗而萬物不能過。 周 詩斂約之至,縝栗之至;惟 漢 詩尚存此氣味,所以百世不逮。”
斂約(liǎn yuē)是漢語中一個具有雙層含義的複合詞,其核心意義圍繞“收斂”與“約束”展開,具體釋義如下:
本義:收縮、約束
指将寬松的衣物或物品收緊、束攏的動作或狀态。這一含義源于“斂”的“收聚”義與“約”的“捆縛”義結合,強調從松散到緊湊的變化過程。
來源參考:《漢語大詞典》(上海辭書出版社,1986年)第5卷“斂”字條釋義引申;《辭源》(商務印書館,1983年修訂版)“約”字條“纏束”義項關聯。
引申義:節制、儉省
由具體動作抽象化為行為準則,指在言行、用度等方面克制欲望、保持簡樸。強調自我約束以避免過度放縱或浪費,體現内斂、自律的修養。
來源參考:《現代漢語詞典》(商務印書館,第7版)“斂”字“約束”義項與“約”字“儉省”義項組合釋義;《古代漢語詞典》(商務印書館,1998年)“斂”字“收束,節制”義項例證。
“斂約”一詞融合了物理層面的收緊動作與精神層面的自我規訓,既可用于描述具體事物的收縮狀态(如衣物斂約),更常用于表達為人處世中謙抑克制、崇尚節儉的品德修養(如用度斂約、言行斂約),是中國傳統文化中推崇的修身理念之一。
“斂約”是一個漢語詞彙,主要用于形容語言或學問的凝煉、簡要。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
斂約(liǎn yuē):指表達或内容上的凝練、簡潔,強調在精煉中蘊含深度。常用于文學或學術語境,形容文字不冗雜卻内涵豐富。
該詞最早見于清代學者費錫璜的《漢詩總說》:“聖賢學問,極斂約缜栗而萬物不能過。周詩斂約之至,缜栗之至;惟漢詩尚存此氣味,所以百世不逮。”此處通過對比周代詩歌與漢代詩歌,說明“斂約”是周詩的典型特征,即語言簡練而思想缜密。
該詞在現代漢語中較少使用,更多見于古典文學研究或學術讨論,需結合具體語境理解。例如,可用于評價學術著作或詩歌的凝練程度。
如需進一步探讨,可參考清代文獻或漢詩研究資料。
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